عقیقه کردن برای نوزاد از مستحبات مؤکد است و کسانی که قدرت مالی دارند مستحب است روز هفتم تولد نوزاد خود عقیقه کنند و اگر روز هفتم تاخیر افتاد ساقط نمی شود، بلکه هر وقت فراهم شد می توانند عقیقه کنند و اگر برای فرزند عقیقه نکردند مستحب است خودش هر زمانی قدرت پیدا کرد تا آخر عمر آن را انجام دهد. و پرداختن پول عقیقه به فقرا به جای عقیقه کفایت نمی کند.
در استحباب عقیقه بین فرزند پسر و دختر و همین طور بین فرزند اول و دوم و... فرقی نیست ولی مستحب است برای پسرگوسفند نر و برای دختر گوسفند ماده عقیقه کنند ـ عقیقه باید گوسفند یا گاو یا شتر باشد و حیوان دیگر مثل مرغ کفایت نمی کند.
عقیقه لازم نیست بره و میش باشد بلکه بز هم کفایت می کند.
و مستحب است چاق و سالم باشد. هنگام سر بریدن دعای مخصوصی که در مفاتیح الجنان نیز ذکر شده بخوانند.
گوشت عقیقه را به طور ساده با آب و نمک بپزند و حداقل ده نفر از مؤمنین را دعوت کنند تا بخورند و برای نوزاد دعا کنند و می توانند گوشت آن را به صورت خام یا پخته تقسیم کنند.
خوردن مادر و پدر و خواهر و برادر نوزاد از گوشت عقیقه مکروه است اما حرام نیست شکستن استخوان های عقیقه مکروه است و لذا اگر نخواهند گوشت را قطعه قطعه کنند طوری باشد که استخوان ها شکسته نشود جامع المسائل آیت الله فاضل، ج2، س1307 و 1309
ظاهرا در این مسئله فتوای مراجع تقلید یکسان باشد و چون از مسائل مستحبه است دقت زیاد لازم نیست و برای چند نفر یک عقیقه کافی نیست.
در استحباب عقیقه بین فرزند پسر و دختر و همین طور بین فرزند اول و دوم و... فرقی نیست ولی مستحب است برای پسرگوسفند نر و برای دختر گوسفند ماده عقیقه کنند ـ عقیقه باید گوسفند یا گاو یا شتر باشد و حیوان دیگر مثل مرغ کفایت نمی کند.
عقیقه لازم نیست بره و میش باشد بلکه بز هم کفایت می کند.
و مستحب است چاق و سالم باشد. هنگام سر بریدن دعای مخصوصی که در مفاتیح الجنان نیز ذکر شده بخوانند.
گوشت عقیقه را به طور ساده با آب و نمک بپزند و حداقل ده نفر از مؤمنین را دعوت کنند تا بخورند و برای نوزاد دعا کنند و می توانند گوشت آن را به صورت خام یا پخته تقسیم کنند.
خوردن مادر و پدر و خواهر و برادر نوزاد از گوشت عقیقه مکروه است اما حرام نیست شکستن استخوان های عقیقه مکروه است و لذا اگر نخواهند گوشت را قطعه قطعه کنند طوری باشد که استخوان ها شکسته نشود جامع المسائل آیت الله فاضل، ج2، س1307 و 1309
ظاهرا در این مسئله فتوای مراجع تقلید یکسان باشد و چون از مسائل مستحبه است دقت زیاد لازم نیست و برای چند نفر یک عقیقه کافی نیست.
نظرات