سلام علیکم .
مرحوم مجلسی در شرحش بر کافی همین احتمال را برگزیده که حدی همانند همین هر چند موجب تعزیر باشد همچون بوسیدن نامحرم و مانند آن؛ این احتمال نیز می تواند مطرح باشد که هر کس هر گونه حدی به گردن اوست یعنی هر گناه موجب حد و یا تعزیر مرحوم مجلسی می گوید: در شرایع آمده است که بر خی گفته اند: این جمله « من لله قبله حق » است. یعنی کسی که برای او نزد خدا حقی است. یعنی حق الناس و یا حق الله به گردن اوست. و روایت محمول بر کراهت است یعنی مکروه است کسی که حقی به گردن اوست حد جاری کند.
مرحوم مجلسی در شرحش بر کافی همین احتمال را برگزیده که حدی همانند همین هر چند موجب تعزیر باشد همچون بوسیدن نامحرم و مانند آن؛ این احتمال نیز می تواند مطرح باشد که هر کس هر گونه حدی به گردن اوست یعنی هر گناه موجب حد و یا تعزیر مرحوم مجلسی می گوید: در شرایع آمده است که بر خی گفته اند: این جمله « من لله قبله حق » است. یعنی کسی که برای او نزد خدا حقی است. یعنی حق الناس و یا حق الله به گردن اوست. و روایت محمول بر کراهت است یعنی مکروه است کسی که حقی به گردن اوست حد جاری کند.
پرسمان دروس معارف
پرسمان ویژه اندروید
نرم افزار پرسمان 3
کتابخانه
نظرات