حسب روایات معتبر و متعددی یکی از مشهورترین آیات قرآن، «آیة الکرسی» است [۱] و فضلیت ها و خواص فراوانی برای آن ذکر شده است. در روایات و احادیث ختم یا دستور العمل ختم گونه ای برای آیت الکرسی ذکر نشده است آن چه به عنوان ختم های آیت الکرسی وجود دارد دستورات الاخلاقی و مجربی است که علما و بزرگان توصیه نموده اند و بهتر است به منابع و کتاب هایی از آنان باقی مانده است مراجعه شود. مانند کتاب در محضر آیت الله بهجت (ره) و ... .
اما به برخی از خواص و فضائل آیت الکرسی اشاره می شود:
الف) خواندن آیة الکرسی پس از نماز
۱. پیامبر اسلام فرمودند: کسى که در پى نماز واجب، «آیة الکرسى » مى خواند، تا نماز دیگر در پناه خداست.[۲]
۲. پیامبر خدا(ص): «هر شخصی که پس از نماز واجب، آیة الکرسی را بخواند، خود خداوند او را قبض روح میکند و این شخص مانند کسی است که به همراه انبیاء جهاد کرده و به شهادت رسیده باشد».[۳]
۳. امام علی(ع) از پیامبر(ص) نقل میکند: «هرکس پس از هر نماز واجب آیة الکرسى بخواند، این تنها مرگ است که فاصله او و بهشت خواهد بود(به مجرد مردن، وارد بهشت خواهد شد)، و تنها مردم راستگو و عابد بر این کار مواظبت خواهند کرد».[۴]
ب) خواندن آیة الکرسی قبل از خواب
۱. امام صادق(ع): «هرکس هنگام خوابیدنش سه بار آیة الکرسى و آیهاى که در سوره آل عمران است: "شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ ..."[۵] و آیه سخره[۶] و آیه سجده را بخواند، دو شیطان بر او گمارده شود که او را از تیررس شیاطین دیگر حفظ کنند، چه بخواهند و چه نخواهند. به همراه آن دو، سى تن فرشته باشند که خداوند را حمد کنند و او را تسبیح، تهلیل و تکبیر گویند و براى او آمرزش خواهند تا آن بنده از خواب بیدار شود و همه ثوابش از آن او باشد».[۷]
۲. امام رضا(ع): «هرکسی آیة الکرسى را هنگام خواب تلاوت کند، إن شاء الله از فلج شدن ترسى نخواهد داشت».[۸]
ج) خواندن آیة الکرسی در هنگام وضو
امام باقر(ع): «هر کسی که بعد از وضو آیة الکرسی را بخواند، خداوند ثواب چهل سال [عبادت] را به او میدهد، چهل درجه او را بالا میبرد و چهل حور العین به او داده میشود».[۹]
د) خواندن آیة الکرسی برای مردگان
امام علی(ع): «هرگاه مؤمن آیة الکرسى را بخواند و ثوابش را براى مردگان قرار دهد خداوند به هر حرفى از آیة الکرسى فرشتهاى را قرار دهد که براى او تا روز قیامت تسبیح خدا کنند».[۱۰]
ه) خواندن آیة الکرسی در سجده
امام باقر(ع): «کسی که آیة الکرسی را در حال سجده بخواند، هرگز داخل در آتش جهنم نخواهد شد».[۱۱]
و) خواندن آیة الکرسی برای رهایی از ترس
امام صادق(ع): «وقتی در مکان ترسناکی قرار گرفتی؛ این آیه را بخوان: "وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصیراً"[۱۲] و زمانی که چیز ترسناکی به چشمت خورد آیة الکرسى را بخوان».[۱۳]
پی نوشت:
[۱] بقره.۲۵۵.
[۲]. لخمی طبرانی، سلیمان بن أحمد، المعجم الکبیر، تحقیق، حمدی عبد المجید السلفی، ج ۳، ص ۸۴، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
[۳]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی ، محمد جواد، ج ۲، ص ۶۲۶، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
[۴]. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص ۲۸۸، قم،شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق؛ أبوبکر بیهقی، أحمد بن حسین، شعب الإیمان، محقق، عبد العلی عبد الحمید حامد، اشراف، مختار أحمد الندوی، ج ۴، ص ۵۷، ریاض، هند، مکتبة الرشد، الدار السلفیة، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.
[۵]. آل عمران، ۱۸: «خداوند، [با ایجادِ نظامِ واحدِ جهانِ هستى،] گواهى میدهد که معبودى جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش، [هر کدام به گونهاى بر این مطلب،] گواهى میدهند در حالى که [خداوند در تمام عالم] قیام به عدالت دارد معبودى جز او نیست، که هم توانا و هم حکیم است».
[۶]. به آیه ۵۴ سوره اعراف آیه سُخره گفته میشود. طریحى، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق، حسینی، سید احمد، ج ۳، ص ۳۲۷، تهران، کتابفروشى مرتضوى، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش.
[۷]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ۲، ص ۵۳۹، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
[۸]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص ۱۰۵، قم، الشریف الرضی، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق.
[۹]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص ۴۵، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بیتا.
[۱۰]. دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب إلی الصواب، ج ۱، ص ۱۷۶، قم، الشریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
[۱۱]. جامع الأخبار، ص ۴۶.
[۱۲]. اسراء، ۸۰: «و بگو: پروردگارا! مرا [در هر کار،] با صداقت وارد کن، و با صداقت خارج ساز! و از سوى خود، حجتى یارى کننده برایم قرار ده!».
[۱۳]. برقی، احمد بن محمد، المحاسن، محقق، محدّث، جلال الدین، ج ۲، ص ۳۶، قم، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۷۱ق.
اما به برخی از خواص و فضائل آیت الکرسی اشاره می شود:
الف) خواندن آیة الکرسی پس از نماز
۱. پیامبر اسلام فرمودند: کسى که در پى نماز واجب، «آیة الکرسى » مى خواند، تا نماز دیگر در پناه خداست.[۲]
۲. پیامبر خدا(ص): «هر شخصی که پس از نماز واجب، آیة الکرسی را بخواند، خود خداوند او را قبض روح میکند و این شخص مانند کسی است که به همراه انبیاء جهاد کرده و به شهادت رسیده باشد».[۳]
۳. امام علی(ع) از پیامبر(ص) نقل میکند: «هرکس پس از هر نماز واجب آیة الکرسى بخواند، این تنها مرگ است که فاصله او و بهشت خواهد بود(به مجرد مردن، وارد بهشت خواهد شد)، و تنها مردم راستگو و عابد بر این کار مواظبت خواهند کرد».[۴]
ب) خواندن آیة الکرسی قبل از خواب
۱. امام صادق(ع): «هرکس هنگام خوابیدنش سه بار آیة الکرسى و آیهاى که در سوره آل عمران است: "شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ ..."[۵] و آیه سخره[۶] و آیه سجده را بخواند، دو شیطان بر او گمارده شود که او را از تیررس شیاطین دیگر حفظ کنند، چه بخواهند و چه نخواهند. به همراه آن دو، سى تن فرشته باشند که خداوند را حمد کنند و او را تسبیح، تهلیل و تکبیر گویند و براى او آمرزش خواهند تا آن بنده از خواب بیدار شود و همه ثوابش از آن او باشد».[۷]
۲. امام رضا(ع): «هرکسی آیة الکرسى را هنگام خواب تلاوت کند، إن شاء الله از فلج شدن ترسى نخواهد داشت».[۸]
ج) خواندن آیة الکرسی در هنگام وضو
امام باقر(ع): «هر کسی که بعد از وضو آیة الکرسی را بخواند، خداوند ثواب چهل سال [عبادت] را به او میدهد، چهل درجه او را بالا میبرد و چهل حور العین به او داده میشود».[۹]
د) خواندن آیة الکرسی برای مردگان
امام علی(ع): «هرگاه مؤمن آیة الکرسى را بخواند و ثوابش را براى مردگان قرار دهد خداوند به هر حرفى از آیة الکرسى فرشتهاى را قرار دهد که براى او تا روز قیامت تسبیح خدا کنند».[۱۰]
ه) خواندن آیة الکرسی در سجده
امام باقر(ع): «کسی که آیة الکرسی را در حال سجده بخواند، هرگز داخل در آتش جهنم نخواهد شد».[۱۱]
و) خواندن آیة الکرسی برای رهایی از ترس
امام صادق(ع): «وقتی در مکان ترسناکی قرار گرفتی؛ این آیه را بخوان: "وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصیراً"[۱۲] و زمانی که چیز ترسناکی به چشمت خورد آیة الکرسى را بخوان».[۱۳]
پی نوشت:
[۱] بقره.۲۵۵.
[۲]. لخمی طبرانی، سلیمان بن أحمد، المعجم الکبیر، تحقیق، حمدی عبد المجید السلفی، ج ۳، ص ۸۴، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق.
[۳]. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، مقدمه، بلاغی ، محمد جواد، ج ۲، ص ۶۲۶، تهران، ناصر خسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
[۴]. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص ۲۸۸، قم،شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق؛ أبوبکر بیهقی، أحمد بن حسین، شعب الإیمان، محقق، عبد العلی عبد الحمید حامد، اشراف، مختار أحمد الندوی، ج ۴، ص ۵۷، ریاض، هند، مکتبة الرشد، الدار السلفیة، چاپ اول، ۱۴۲۳ق.
[۵]. آل عمران، ۱۸: «خداوند، [با ایجادِ نظامِ واحدِ جهانِ هستى،] گواهى میدهد که معبودى جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش، [هر کدام به گونهاى بر این مطلب،] گواهى میدهند در حالى که [خداوند در تمام عالم] قیام به عدالت دارد معبودى جز او نیست، که هم توانا و هم حکیم است».
[۶]. به آیه ۵۴ سوره اعراف آیه سُخره گفته میشود. طریحى، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق، حسینی، سید احمد، ج ۳، ص ۳۲۷، تهران، کتابفروشى مرتضوى، چاپ سوم، ۱۳۷۵ش.
[۷]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ۲، ص ۵۳۹، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
[۸]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص ۱۰۵، قم، الشریف الرضی، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق.
[۹]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص ۴۵، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بیتا.
[۱۰]. دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب إلی الصواب، ج ۱، ص ۱۷۶، قم، الشریف الرضی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.
[۱۱]. جامع الأخبار، ص ۴۶.
[۱۲]. اسراء، ۸۰: «و بگو: پروردگارا! مرا [در هر کار،] با صداقت وارد کن، و با صداقت خارج ساز! و از سوى خود، حجتى یارى کننده برایم قرار ده!».
[۱۳]. برقی، احمد بن محمد، المحاسن، محقق، محدّث، جلال الدین، ج ۲، ص ۳۶، قم، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۷۱ق.
نظرات