سرکتاب باز کردن ۱۳۹۲/۰۹/۲۸ - ۳۹۵۲۴ بازدید

با سلام میگویند سرکتاب باز کردن از زمان پیامبر بوده و با آن آینده و اتفاقاتی که برای فردی در گذشته و آینده رخ داده و میدهد را میگویند آیا این کار جایز میباشد ؟ آیا میتوان با دعا کردن تقدیری که در سرکتاب آمده راتغییر داد؟

از این که این مجموعه را امین و پاسخگوی سوالات خود می دانید صمیمانه سپاسگزاریم. در پاسخ به مطلب زیر توجه کنید   . ۱. در شرع مقدس اسلام‌، چیزی به نام سر کتاب باز کردن‌ نداریم‌ و سر کتاب باز کردن در سیره پیامبر ص و ائمه نبوده و نسبت به ان توصیه و سفارشی نکرده اند .
۲. سر نوشت انسان در گرو اعمال اختیاری انسان است،واین امور اعتبار چندانی ندارد.تفأل زدن به قرآن کار درستی نیست وبرداشت از قرآن هم کار هر کسی نیست.افراد نادری هستند که قادرنداز قرآن حوادث آینده را پیش بینی کنندآن هم نه همه جاوبه عنوان یک شغل بلکه گاهی الهاماتی به آنها می شود وبرداشت درستی پیدا می کنندآن هم برای خودشان نه اینکه از اسرار مردم مطلع شوند.در نتیجه برای اینکه سر نوشت خوبی داشته باشیدمی بایست کارهایتان روی حساب وکتاب ومعیار های عقل وشرع باشدوبه خدا توکل داشته باشید زیرا تقدیر امور وتغییر کارها بدست اوست .
۳. تأثیر دعا در تغییر سرنوشت انسان به عنوان یکی از عوامل معنوی، امرى مسلم و حتمى است؛ چه خود انسان دعا کند و یا دیگرى را شفیع در دعا قرار دهد. ولى باید به افراد قابل اعتماد مراجعه کرد و از کسانى که به دنبال شهرت و سودجویى نیستند بهره گرفت .
۴.   اصل این که شخصی برای شخص دیگری دعا بنویسد، از نظر شرعی مانعی ندارد. ریشة دعانویسی در این بوده که گاهی از طرف امامان معصوم‌: دعاها و ذکرهایی برای رفع گرفتاری‌ها، ایمنی از خطرها و بیماری‌ها، دفع چشم زخم و زیاد شدن روزی و... تجویز می‌شد که لازم بود به صورت نوشته‌، همراه شخص باشد; (البته این دعاها و ذکرها را هر کس بنویسد و با خود داشته باشد، مانعی ندارد، ولی از جهتی که همة اشخاص نیازمند به این دعاها، با آن‌ها آشنا نبودند و یا آن که اشخاص پرهیزگاری بودند که دعایشان نزد خدا مستجاب می‌شد، به این علت‌، مردم دعاهای مورد نیاز خود را از آنان می‌گرفتند و آن‌ها نیز به دعانویس‌ معروف می‌شدند، البته توجه داشته باشید که هر کس ادعای دعانویسی کرد دلیل نمی‌شود حتماً دعانویس باشد، بلکه باید بین مردم به پاک‌دامنی و تقوا و آگاهی معروف باشد. باید دانست که بسیارى از این افراد شیادانى هستند که از عقاید مردم سوء استفاده مى کنند. بنابراین باید در برخورد با آنان هشیار بود. براى دعا به درگاه خداوند نیازى به واسطه و دعانویس نیست؛ بلکه هر کس مى تواند براى رفع مشکلات خود به درگاه او عرض حاجت نماید و از اعمال نیک براى تقرب به درگاه خداوند بهره ببرد. مگر آن که به افراد وارسته و اهل دل دسترسى داشته باشیم که به طور یقین دعاى آنان و نفوذ کلام آنان تأثیر ویژه اى دارد .
گفتنی است رجوع به دعانویس ها در سنت و سیره پیامبر(ص) و امامان(ع) نبوده و بزرگان دین هیچگونه توصیه ای در این باره ندارند، لذا بهترین روش هم تعقل و تدبیر شخصی و مشورت با خردمندان و توکل بر خدا و پرداخت صدقه و خواندن دعاهای معتبر است .



ممکن است این مطالب هم برای شما مفید باشد:

نظرات

میهمان
سلام ، من سالی که می خواستم کنکور بدم خیلی استرس داشتم و حالم بود ، یه بار که خیلی بهم فشار اومده بود ‌ ، قرآن و باز کردم که ببینم آیا خدا دعاهامو مستجاب میکنه و کنکور و خوب میدم ،یه دفعه این صفه باز شد که داستان حضرت زکریا رو گفته و این جمله دعایت اجابت شد توی اون صفحه بود ، بعدا هم چند باری این آیه اومد من اون موقع نمی دونستم کار درستی نیست ،ولی با اجازتون کنکور و خیلی بد دادم، یعنی قرآن دروغ گفته به من ؟؟؟؟نمی فهمم، کار من اشتباه بوده ولی امکان نداره قرآن بی اثر باشه ، دعایت اجابت شد یعنی چی آخه
پرسمان
استخاره برای رفع حیرت و شک الآن است. غیب خواهی، نتیجه گیری و آینده نگری از موارد تفأل است و اینها در شأن قرآن نیست.
میهمان
سلام من خرافی نیستم ولی کسی رومعرفی کردن به ما گفت بچهای خواهرم روجسم وروحشون روطلسم وسحروجادو کردن شواهدهمین رومیگه لطفا راهنمایی کنیدبچهاگناه دارن خواهرم خیلی ناراحته
پرسمان
پرسشگر گرامی ، به مطالب زیر توجه نمایید :1 . رجوع به افراد دعا نویس در سیره معصومین علیهم السلام نبوده ، بنابراین چنین کاری به شما پیشنهاد نمی شود .2 نوشتن دعاهایی که از حضرات معصومین (علیهم السلام) رسیده و در کتب معتبر موجود است، اشکالی ندارد. ولی دعا نویسی حرفه‌ای، که شغل افراد سودجوست، صحیح نیست و غالب کتاب‌هایی که به آن استناد می‌کنند، اعتباری ندارد.»[ استفتاء درباره دعانویسی، فالگیری و جن‌گیری] صافی گلپایگانی: «نوشتن دعاهایی که با دلیل معتبر از ائمه معصومین علیهم السلام نقل شده و اجرت گرفتن در مقابل آن، اشکال ندارد ولی مراجعه به فالگیرها یا دعانویسانی که به صورت‌های مختلفه از منابعی که اعتبار شرعی ندارد نقل می‌کنند یا می‌نویسند جایز نیست و پول گرفتن اینگونه اکل مال به باطل و حرام است. والله العالم»[ استفتاء درباره دعانویسی، فالگیری و جن‌گیری] ابطال سحر و جادو: سحر و جادو از اموري است كه واقعيت دارد البته يادگيري و ياددادن آن حرام است. شايان ذكر است: گرچه سحر و جادو واقعيت دارد چنين نيست كه هر كس ادعا كند ادعاي او پذيرفته باشد. اكثر كساني كه به اين امور مي پردازند كلاه برداراني هستند كه از اين طريق قصد اخاذي و پر كردن جيب خود را دارند. لذا همان گونه كه هر كسي نمي تواند ادعاي طبابت كند سحر كردن نيز كار هر كس نيست ولي اگر بر فرض موردي پيدا شد كه سحري در كار بود راه هايي براي بطلان آن وجود دارد: 1- استعاذه به خداوند و خواندن سوره هاي فلق و ناس. 2- خواندن و نوشتن آيات 75 تا 82 سوره يونس. 3- دعا وتضرع به درگاه خداوند. 4- درخواست دعا از اولياي واقعي خداوند. در مورد دعا نويسي اكثر دعا نويس ها شياداني حرفه اي هستند. اگر كسي خواهان دعاست بايد با زبان خويش و با كمال توجه به مفاهيم و مضامين آن به درگاه خداوند دعا كند و از او حوائج خويش را طلب نمايد نه اينكه شيادي براي او چيزهايي بر روي كاغذ بنويسد.
میهمان
سلام خدمت شما همسرم خیلی مرد خوب وبا عقل یه ولی الان نزدیک بیست ساله که ما ازدواج کردیم ولی هیچ شغل درست و حسابی براش درست نشده خیلی ازاین بابت رنج می کشه خیلی تلاشش می کنه اصلا انگار هیچ کاری براش درست نمی شه یا کسی سر راهش قرار نمی گیرن خودش معتقده سری تو کاره نمی دونم من خودم خیلی تعجب می کنم چر این مرد کارش براش درست نمی شه به دعا نویس گفتیم سر کتاب باز کرده سنگینی تو کارش افتاده که باسنگ قلابی وسرکه درست می شه لطفا راهنمایی کنید
پرسمان
دعانویسی و این حرفها را کنار بگذارید! ببینید قرآن و اهل بیت چه می گویند! شما که این همه دنبال دعا نویس رفته اید ! مدتی هم به حرف ما گوش بدهید! محال است که کسی اهل تقوی بشود و کارش گشایش پیدا نکند! لذا ما به شما به جای دعا نویسی (که آن هم در جای خودش خوب و صحیح است) توصیه می کنیم که راه تقوی را در پیش بگیرید! در دو مرحله پاسخ می دهیم : 1- نقش تقوی در گشایش کارها 2- رزق وروزی قبل از بیان نقش تقوی در گشایش کارها لازم است که راجع به «تقوی» توضیحی داده شود : منظور از «تقوي» كه از ماده «وقايه»به معني نگهداري است، اين است كه انسان خود را از زشتيها ، آلودگيها وگناهان نگهدارد وبركنار كند. (مهمترين نكته در رعايت تقوي ترك امور مشتبه و مشكوك است) به آيه ديگري ازقرآن توجه كنيم ؛ (اعراف/26): ((يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً وَ لِباسُ التَّقْوى‏ ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ)) اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستاديم كه اندام شما را مى‏پوشاند و مايه زينت شماست اما لباس پرهيزگارى بهتر است! اينها (همه) از آيات خداست، تا متذكّر (نعمتهاى او) شوند. اين آيه بيانگر آن است كه تقوي براي انسان لباس است ولباسي بهتر از لباس ظاهر است ، زيرا لباس ظاهر عيوب ظاهري را مي پوشاند اما لباس تقوا عيوب باطني و رذايل اخلاقي را مي پوشاند. پس تقوي نيز لباس است منتهي لباس باطن،و لباس بودنش زماني مشخص خواهد شد كه پرده ها كنار روند و باطنها به ظهور برسند. و اين در نشئه ديگر و در قيامت براي همگان رخ مي دهد. تقوي ملكه ايي است در وجود انسان و چيز جداي از او نيست . توضيح بيشتر اينكه : لباس اخروي همان ظهور تقواي شخص است وهركس اهل تقوي باشد درمحشر بي لباس محشور نمي شود. يعني تقواي او بصورت لباس ظهور كرده و او را ازگزند حوادث وخطرات قيامت كه انها نيز از اعمال خود اوست، حفظ مي كند پس تقوا لباس باطني است وچون اخرت محل ظهور باطن هاست وگناهان نيز باطن انسان را عوض كرده و كريه مي كنند پس لباس باطني تقوا پوششي است بر باطن انسان، به اين گونه كه اولا گناه انجام ندهد تا لازم باشد پوشش انرا بپوشاند و ثانيا اگرگناهي انجام داده با توبه انرا بپوشاند . با توضيحات داده شده نتيجه مي گيريم در قيامت و در صحنه محشر كساني كه اهل تقوا وعمل صالح بودند لباس و پوشش مناسب دارند و آن ظهور تقوايي است كه در دنيا داشتند و كساني كه اهل تقوا نبودند لباس ندارند و عريان بوده و تمام عيوبشان در منظر و مرئاي اهل محشر قرار مي گيرد. هنگامي كه انسان خلقتش تكميل شد خداوند «بايدها ونبايدها» را به او تعليم كرد، انساني كه از نظر آفرينش مجموعه اي از «گِل بدبو» و«روح الهي» است واز نظر تعليمات ، وجودي است كه ميتواند در قوس صعودي برتر از فرشتگان وملائكه گردد وآنچه در وهم نايد، آن شود وبه قول سعدي : رسد آدمي به جايي كه بجز خدا نبيند// بنگر كه تا چه حد است طيران آدميت رسيدن به اين مقام در گرو رام كردن شيطان نفس وبرداشتن وپاره كردن بندهاي شهوت است كه جز در سايه تقوا ميسر نيست.طيران مرغ ديدي تو زپايبند شهوت بدرآي تا ببيني طيران آدميت واز طرفي در قوس نزولي از حيوانات درنده نيز پست تر گردد وبه مرحله «بل هم اضل» برسد واين منوط به آن است كه با اراده و انتخابگري خويش كدام مسير را برگزيند.در سوره بلد آيه 10 آمده است «وهديناه النجدين»:«ما انسان را به خير و شر هدايت كرديم» به تعبير ديگر قدرت تشخيص وعقل ووجدان بيدار به او داده كه فجور وتقوي را از طريق عقل وفطرت دريابد. نتیجه سخنان بالا این است که : برای رسیدن به تقوی بایستی واجبات را انجام ومحرمات را ترک کرد الف ) واما نقش تقوا در گشایش در کارها : آیه 2و 3 سوره طلاق به سؤال شما پاسخ داده است ، توجه نمایید : «..وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ.» «هر كس از خدا بپرهيزد و ترك گناه كند، خداوند براى او راه نجاتى قرار مى‏دهد و مشكلات زندگى او را حل مى‏كند و او را از جايى كه گمان ندارد روزى مى‏دهد» آيات فوق از اميدبخش‏ترين آيات قرآن مجيد است كه تلاوت آن دل را صفا و جان را نور و ضيا مى‏بخشد، پرده‏هاى ياس و نوميدى را مى‏درد، شعاعهاى حياتبخش اميد را به قلب مى‏تاباند، و به تمام افراد پرهيزگار با تقوا وعده نجات و حل مشكلات مى‏دهد. در حديثى از ابو ذر غفارى نقل شده كه پيامبر ص فرمود: انى لاعلم آية لو اخذ بها الناس لكفتهم: وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ... فما زال يقولها و يعيدها :" من آيه‏اى را مى‏شناسم كه اگر تمام انسانها دست به دامن آن زنند براى حل مشكلات آنها كافى است، پس آيه" وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ" را تلاوت فرمود و بارها آن را تكرار كرد" « مجمع البيان جلد 10 صفحه 306». در حديث ديگرى از رسول خدا ص نقل شده كه در تفسير اين آيه فرمود: من شبهات الدنيا و من غمرات الموت و شدائد يوم القيامة: " خداوندا پرهيزكاران را از شبهات دنيا و حالات سخت مرگ و شدائد روز قيامت رهايى مى‏بخشد"! «" نور الثقلين" جلد 5 صفحه 356- حديث 44» اين تعبير دليل بر اين است كه گشايش امور براى اهل تقوا منحصر به دنيا نيست، بلكه قيامت را نيز شامل مى‏شود. و در حديث ديگرى از همان حضرت ص آمده است: من اكثر الاستغفار جعله اللَّه له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا: " هر كس بسيار استغفار كند (و لوح دل را از زنگار گناه بشويد) خدا براى او از هر اندوهى گشايشى، و از هر تنگنايى راه نجاتى قرار مى‏دهد" « همان مدرك صفحه 357- حديث 45». جمعى از مفسران گفته‏اند: كه نخستين آيه فوق، در باره" عوف بن مالك" نازل شده كه از ياران پيامبر ص بود، دشمنان اسلام فرزندش را اسير كردند، او به محضر پيامبر ص آمد و از اين ماجرا و فقر و تنگدستى شكايت كرد، فرمود: تقواى را پيشه كن و شكيبا باش و بسيار ذكر لا حول و لا قوة الا باللَّه را بگو، او اين كار را انجام داد، ناگهان در حالى كه در خانه‏اش نشسته بوده فرزندش از در، درآمد، معلوم شد كه از يك لحظه غفلت دشمن استفاده كرده و فرار نموده، و حتى شترى از دشمن را نيز با خود آورده است. (اينجا بود كه آيه فوق نازل شد و از گشايش مشكل اين فرد با تقوى و روزى از جايى كه انتظارش را نداشت خبر داد) «" نور الثقلين" جلد 5 صفحه 356- حديث 44». ذكر اين مطلب نيز لازم است كه هرگز مفهوم آيه، اين نيست كه انسان تلاش و كوشش براى زندگى را به دست فراموشى بسپارد، و بگويد در خانه مى‏نشينم و تقوا پيشه مى‏كنم و ذكر" لا حول و لا قوة الا باللَّه" مى‏گويم تا از آنجا كه گمان ندارم به من روزى مى‏رسد، نه هرگز مفهوم آيه چنين نيست، هدف تقوى و پرهيزكارى توأم با تلاش و كوشش است، اگر با اين حال درها به روى انسان بسته شد خداوند گشودن آنها را تضمين فرموده است. و لذا در حديثى مى‏خوانيم كه يكى از ياران امام صادق علیه السلام" عمر بن مسلم" مدتى خدمتش نيامد، حضرت جوياى حال او شد، عرض كردند: او تجارت را ترك گفته، و رو به عبادت آورده، فرمود: واى بر او «اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له» :" آيا نمى‏داند كسى كه تلاش و طلب روزى را ترك گويد دعايش مستجاب نمى‏شود". سپس افزود:" جمعى از ياران رسول خدا ص وقتى آيه وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" نازل شد درها را به روى خود بستند، و رو به عبادت آوردند و گفتند:" خداوند روزى ما را عهده‏دار شده"! اين جريان به گوش پيامبر ص رسيد، كسى را نزد آنها فرستاد كه چرا چنين كرده‏ايد؟ گفتند: اى رسول خدا! چون خداوند روزى ما را تكفل كرده و ما مشغول عبادت شديم، پيامبر ص فرمود:« انه من فعل ذلك لم يستجب له، عليكم بالطلب! »:" هر كس چنين كند دعايش مستجاب نمى‏شود، بر شما باد كه تلاش و طلب كنيد" ب ) رزق وروزی : خداوند متعال، طي آيات متعددي، تفكر «فقر طبيعت» را باطل دانسته، ريشه همه بدبختيها را، نه در كمبود امكانات و محدود بودن طبيعت، بلكه در اعمال زشت و ظالمانه انسانها مي داند. اين آيات را در پنج مرحله، مي توان تقسيم كرد: - مرحله اوّل: خداوند بي همانند، وعده داده است كه روزي هر جنبنده اي را فراهم مي كند: «وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِي الاْءَرْضِ إِلاَّ عَلَي اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَـبٍ مُّبِينٍ »؛ «هيچ جنبنده اي در زمين نيست؛ مگر اينكه روزي او بر خداست. او قرارگاه و محل رفت و آمدش را مي داند، همه اينها در كتاب آشكاري ثبت است.» - مرحله دوم: خداوند به عنوان يك سنت هميشگي اعلام كرده است كه به هيچ وجه از وعده خود تخلف نمي كند: «إِنَّ اللَّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ »؛ «به يقين خداوند در وعده خود تخلف نمي كند.» - مرحله سوم: خداوند، راه كسب روزي را نمايانده و به انسانها پيام داده است كه خزاين رزق، همه به دست خداست و او اندازه روزي همگان را مي داند: «وَ الاْءَرْضَ مَدَدْنَـهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَ سِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْ ءٍ مَّوْزُونٍ * وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـيِشَ وَ مَن لَّسْتُمْ لَهُو بِرَازِقِينَ * وَ إِن مِّن شَيْ ءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَآلـءِنُهُ وَ مَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ »؛ «و زمين را گسترديم و در آن كوههاي ثابتي افكنديم و از هر گياه موزون در آن رويانيديم، و براي شما انواع وسايل زندگي در آن قرار داديم؛ هم چنين براي كساني كه شما نمي توانيد به آنها روزي دهيد. هيچ چيزي نيست مگر اينكه خزاين آن نزد ماست و ما آن را جز به اندازه معين، نازل نمي كنيم.» - مرحله چهارم: به انسانها خبر داده است، هر آنچه براي زندگي لازم داريد، به اندازه فراوان آماده است: «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَـوَ تِ وَ الاْءَرْضَ وَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِي مِنَ الثَّمَرَ تِ رِزْقًا لَّكُمْ...* وَآتاكُمْ مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَ إِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ »؛ «خداوند، همان كسي است كه آسمانها و زمين را آفريد و از آسمان، آبي فرستاد و با آن ميوه ها[ي مختلف] را براي روزي شما [از زمين] بيرون آورد... و از هر چيزي كه از او خواستيد (نيازمند بوديد) به شما داد و اگر [بخواهيد] نعمتهاي خدا را بشماريد، هرگز آنها را شماره نتوانيد كرد.» - مرحله پنجم: در اين مرحله، پروردگار عالميان، روشن ساخت كه اگر فساد و بدبختي به وجود مي آيد، نتيجه اعمال ناشايست خود انسانهاست: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ »؛ «فساد در خشكي و دريا به سبب كارهايي كه مردم انجام داده اند، آشكار شده است. خدا مي خواهد نتيجه بعضي اعمالشان را به آنها بچشاند، شايد (به سوي حق) بازگردند.» نتيجه اينكه، خداوند، طبق تعاليم اسلام و قرآن، وعده كرده است روزي همه موجودات را برساند و اين كار را انجام داده است و هرگونه كاستي و كمبود، ناشي از اعمال و رفتار انسانهاست. بنابراين تنگدستي گروهي از انسانها، نه به خِسَّت طبيعت، بلكه به رفتار خود آنان يا گروهي ديگر از بني آدم مرتبط است و پديده تهيدستي، نه حقيقتي ذاتي و حتمي، بلكه پديده اي عارضي و تحميلي است. بر همين اساس است كه امام علي عليه السلام فرمود: «ما جاعَ فَقِيرٌ اِلاَّ بِما مَنَعَ غَنِيّ؛ هيچ فقيري گرسنه نماند؛ مگر آنكه توانگري از دادن حق او ممانعت كرد» و همچنين فرمود: «اِنَّ النّاسَ ما افْتَقَرُوا وَلا احْتاجُوا وَلا جاعُوا وَلاَعَرُوا اِلاَّ بِذُنُوبِ الاَغْنِياء؛ همانا مردم جز به اثر گناه ثروتمندان، فقير و محتاج و گرسنه و برهنه نمي شوند.» عوامل فقر از قرآن و روايات استفاده مي شود، عوامل متعددي در پديد آمدن فقر نقش دارد. برخي از اين عوامل، اختياري و برخي غيراختياري است؛ چنان كه برخي مربوط به جامعه و برخي مربوط به فرد است. مهم ترين عامل نيازمندي، ساختار ناسالم نظام اقتصادي حاكم بر جوامع و وجود روابط ظالمانه بين افراد است. برخي عوامل به وجود آمدن نظامهاي اقتصادي ناسالم عبارت اند از: مالكيت خصوصي نامحدود، آزادي اقتصادي نامحدود، توزيع ناعادلانه درآمد، رواج گناه و اعمال ناشايست و بي اعتنايي به نيازمندان. شرح اين عوامل و بيان راه حلهايي كه سيستم اقتصادي اسلام براي هر يك از آنها دارد، از حوصله اين نوشته خارج است. هدف اين نوشتار، بيان عوامل فردي كاهش نعمت است. عوامل فردى كاهش روزى رزق همه مخلوقات به دست خالق رازق است. افرادى كه نيازهاى خود را از سرچشمه و مبدأ آن جويا شوند، به آن مى رسند؛ امّا آنان كه آن را نزد مخلوقات بجويند، به جاى آب به سراب مى رسند و گمشده خود را نخواهند يافت. از همين رو، توكل بر خدا باعث افزايش روزى و توكل بر خلق خدا، سبب كاهش آن خواهد شد... با مراجعه به آيات و روايات، مشاهده مى كنيم كه عواملى، همچون: بيكارى، تنبلى، بى تدبيرى، اخلاق بد، گناه و... از عوامل كاستى رزق هستند. نكته جالب توجه آن است كه با مقايسه عوامل افزايش دهنده و كاهش دهنده روزى، بسيارى از آنها در نقطه مقابل و متناظر با يكديگر قرار دارند؛ براى مثال، كار و تلاش، سبب افزايش و بيكارى و تنبلى سبب كاهش آن قلمداد شده است. همچنين است عوامل متقابلى، چون: ازدواج و زنا، توكل بر خدا و بر مردم، اخلاق خوب و بد، امانتدارى و خيانت در امانت و... . 1. بيكارى و تنبلى همچنان كه كار و تلاش، عامل افزايش نعمت است؛ تنبلى، كسالت و تن پرورى، عامل تنگدستى است. بنا به فرموده امام صادق عليه السلام: «مَنْ كسَلَ عَنْ طَهُورِهِ وَصَلاتِهِ فَلَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ لِاَمْرِ خِرَتِهِ وَمَنْ كسِلَ عَمَّا يَصْلَح بِهِ اَمْرُ مَعِيشَتِهِ فَلَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ لِاَمْرِ دُنْياهُ؛(1) كسى كه نسبت به پاكيزگى و نماز خود، تنبلى و كسالت ورزد، در او خيرى براى آخرتش نيست، و كسى كه نسبت به انجام امورى كه معاشش را اصلاح مى كند تنبلى ورزد، در او خيرى براى دنيايش نيست.» خواب صبح (بين طلوع فجر تا طلوع خورشيد) شوم است و باعث طرد رزق، زشتى و زردى چهره و تغيير آن مى شود... . خداوند، ارزاق را بين طلوع فجر تا طلوع خورشيد تقسيم مى كند. از خوابيدن در اين هنگام پرهيز كنيد امام على عليه السلام در تشبيه لطيفى، فقر را محصول ازدواج بى حوصلگى و ناتوانى برشمردند: «اِنَّ الْاَشْياءَ لَمَّا ازْدَوَجَتْ اِزْدَوَجَ الْكسِلُ وَالْعَجْزُ فَنَتَجا بَيْنَهُما الْفَقْر؛(2) هنگامى كه اشيا با يكديگر ازدواج كردند، كسالت و ناتوانى با هم ازدواج كردند و از آنان فقر متولد شد.» يكى از مصاديق كسالت، خواب بين الطلوعين است كه افزون بر آثار منفى بر جسم، سبب كاهش نعمت نيز مى شود: «نَوْمُ الْغَداةِ مَشْؤُمَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَتَصْفَرُ اللَّوْنَ وَتُقَبِّحُهُ وَتُغَيِّرُهُ... اِنَّ اللَّهَ تَعالى يُقَسِّمُ الْاَرْزاقَ ما بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ اِلى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَاِيَّاكمْ وَتِلْك النَّوْمَةَ؛(3) خواب صبح (بين طلوع فجر تا طلوع خورشيد) شوم است و باعث طرد رزق، زشتى و زردى چهره و تغيير آن مى شود... . خداوند، ارزاق را بين طلوع فجر تا طلوع خورشيد تقسيم مى كند. از خوابيدن در اين هنگام پرهيز كنيد.» 2. بى برنامگى همچنان كه تدبير و برنامه ريزى در زندگى، نشان كمال شخصيت آدمى و از اسباب فزونى روزى است، در نقطه مقابل آن، بى تدبيرى و بى برنامگى در زندگى، باعث تهيدستى مى شود. امام على عليه السلام همين نكته را از جمله عوامل فقر دانسته اند. «وَتَرْك التَّقْدِيرِ فِى الْمَعيشَةِ يُورِثُ الْفَقْرَ؛(4) «[برنامه ريزى نكردن و] عدم اندازه گيرى در معاش، موجب فقر مى شود.» همچنين آن امام همام مى فرمايد: «حُسْنُ التَّدْبِيرِ يَنْمِى قَلِيلَ الْمالِ وَسُوءُ التَّدْبِيرِ يَفْنِى كثيرَهُ؛(5) برنامه ريزى نيكو در امور [اقتصادى ]، مال اندك را افزايش مى دهد و برنامه ريزى بد، مال فراوان را نابود مى كند.» 3. توكل بر غير خدا رزق همه مخلوقات به دست خالق رازق است. افرادى كه نيازهاى خود را از سرچشمه و مبدأ آن جويا شوند، به آن مى رسند؛ امّا آنان كه آن را نزد مخلوقات بجويند، به جاى آب به سراب مى رسند و گمشده خود را نخواهند يافت. از همين رو، توكل بر خدا باعث افزايش روزى و توكل بر خلق خدا، سبب كاهش آن خواهد شد. امام على عليه السلام به نقل از پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه وآله فرمود: «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مامِنْ مَخْلُوقٍ يَعْتَصِمُ بِمَخْلُوقٍ دُونِى اِلَّا قَطَعْتُ اَسْبابَ السَّموات وَاَسْبابَ الْاَرْضِ مِنْ دُونِهِ فَاِنْ سَاَلَنِى لَمْ اَعْطِهِ وَاِنْ دَعانِى لَمْ اَجِبْهُ وَما مِنْ مَخْلُوقٍ يَعْتَصِمُ بِى دُونَ خَلْقِى، اِلَّا ضَمِنْتُ اَسْبابَ السَّمواتِ وَالْاَرْضِ رِزْقَهُ، فَاِنْ دَعانِى اَجِبْتُهُ وِاِنْ سَاَلَنِى اَعْطَيْتُهُ وَاِنْ اِسْتَغْفَرَ غَفَرتُ لَهُ؛(6) خداوند عزّ و جل مى فرمايد: هر كس كه نه بر من، بلكه بر مخلوق من تكيه كند، اسباب آسمانها و زمين را براى او قطع مى كنم. پس اگر از من چيزى بخواهد به او نمى بخشم و اگر مرا بخواند پاسخش را نمى دهم و هر كس كه نه بر بنده من، بلكه بر خود من تكيه كند، اسباب آسمان ها و زمين را پشتوانه رزق او قرار مى دهم. پس اگر مرا بخواند پاسخش مى دهم واگر از من چيزى بخواهد، به او عطا مى كنم و اگر از من پوزش بخواهد، از او درگذرم.» خداوند، سبب ساز و سبب سوز است. اگر فردى در انجام كارهايش بر او توكل كند، علل و اسباب كارهاى او را فراهم مى كند؛ اما اگر شخصى به جاى خالق اسباب، به خود اسباب چنگ زند، از كاريى كامل اسباب و وسايل نيز محروم خواهد شد. همچنان كه امانتدارى و حفظ حرمت مال مردم، سبب افزايش رزق است، خيانت در امانت و بى حرمتى به مال مردم، باعث كاهش نعمت خواهد شد 4. گناه و نافرمانى نافرمانى خداوند، رابطه خالق و مخلوق را تيره مى كند و تغيير رفتار مخلوق، باعث تغيير نعمتهاى الهى مى شود و از آن مواهب مى كاهد. شايد با اين كيفر، بنده از تقصير خود آگاه شود و عذر به درگاه خدا آورد. امام على عليه السلام فرمودند: «تَوَقُّوا الذُّنُوبَ فَمَا بَلِيَّةٌ اَشَدُّ وَأفْظَعُ مِنْهَا وَلاَ يَحْرُمُ الرِّزْقُ اِلاَّ بِذَنْبٍ حَتَّى الْخَدْشِ وَالنَّكبَةِ وَالْمُصِيبَةِ. قَالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ: وَمَا أصَابَكمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كسَبَتْ أيْدِيكمْ وَيَعْفُوا عَنْ كثِير؛(7) از گناهان دورى كنيد كه هيچ بلايى شديدتر و زشت تر از آن نيست و رزق باز داشته نمى شود، مگر به دليل انجام گناهى، حتى در حدّ ايجاد خراش و جراحت و ناراحتى [در ديگران ]؛ چرا كه خداوند فرمود: هر مصيبتى كه به شما رسد، به سبب اعمالى است كه انجام داده ايد و بسيارى را نيز عفو مى كند.» امام صادق عليه السلام فرمود: عمل شنيع زنا باعث «محبوس شدن رزق»(8) است. «وَالذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ الرِّزْقَ الزِّنَا؛ [از] گناهانى كه باعث محبوس شدن روزى مى شود، زنا است.» بر اساس اين روايت روزى افراد بر اثر بدكردارى، نابود نمى شود؛ بلكه محبوس و زندانى مى گردد. كليد اين زندان نيز به دست انسان است تا با تجديد نظر در رفتار خويشتن، و برداشتن موانع، جُوى روزى خويش را به جريان اندازد و درخت زندگى اش را از آن سيراب كند. گناه ديگرى كه موجب كاهش ورزى است، خيانت در امانت مى باشد. همچنان كه امانتدارى و حفظ حرمت مال مردم، سبب افزايش رزق است، خيانت در امانت و بى حرمتى به مال مردم، باعث كاهش نعمت خواهد شد. پيامبر مكرّم اسلام صلى الله عليه وآله در اين باره فرمود: «ألْاَمَانَةُ تَجْلِبُ الْغِنَاءَ وَالْخِيَانَةُ تَجْلِبُ الْفَقْرَ؛(9) امانتدارى باعث بى نيازى و خيانت [در امانت،] سبب فقر مى شود.» 5. اخلاق بد همچنان كه اخلاق خوب، باعث جلب رحمت و محبت خداوند، محبوبيت بين مردم، افزايش رزق و بركت در زندگى خواهد شد، اخلاق بد نيز سبب ناخشنودى خداوند، ناخرسندى مردم و بى بركتى در زندگى مى شود. امام على عليه السلام در اين باره مى فرمايد: «مَنْ سَاءَ خُلْقُهُ ضَاقَ رِزْقُهُ؛(10) هركس بد اخلاق باشد، رزقش تنگ مى شود.» و بنا بر روايتى ديگر: «مَنْ فَحَشَ عَلَى اَخِيهِ الْمُسْلِمِ نَزَعَ اللّهُ مِنْهُ بَرَكة رِزْقِهِ وَوَكلَهُ اِلَى نَفْسِهِ وَأَفْسَدَ عَلَيْهِ مَعِيشَتَهُ؛(11) هركس به برادر مسلمانش فحاشى كند، خداوند بركت روزيش را از او بر مى دارد و او را به خودش وامى گذارد و زندگيش را تباه مى كند.» در فرهنگ دينى ما، حياى بى جا يكى از عوامل كاهش رزق معرفى شده است. امام على عليه السلام مى فرمودند: «اَلْحَيَاءُ يَمْنَعُ الرِّزْقَ؛ حياى [نابجا] از رزق جلوگيرى مى كند.» 6. اسراف در مصرف و انفاق ميانه روى و مشى معتدل در تمام ابعاد زندگى، از جمله ويژگي هاى مؤمنان خردمند است. در نقطه مقابل تندروى يا كندروى، افراط يا تفريط و اسراف يا بخل ورزيدن از ويژگي هاى نابخردان به شمار مى رود. 7. شرم ناروا لازمه كار تجارى و اقتصادى، قدرت چانه زنى و صراحت لهجه است. فروشنده يا خريدارى كه چنين نباشد يا به دليل كم رويى و يا احترام گذاشتن بيش از حد، از بيان قيمت مطلوب خويش، خوددارى كند، و يا به نسيه فروشى روى آورد و يا اينكه كالا را به هر قيمتى - ولو گزاف - ارائه كردند، بخرد، رفته رفته از درآمدش كاسته خواهد شد و مخارج او بر درآمدهايش غلبه خواهد كرد. اين همه، در شرم هاى نابجا و قرار گرفتن در محظورات اخلاقى، ريشه دارد. در فرهنگ دينى ما، حياى بى جا يكى از عوامل كاهش رزق معرفى شده است. امام على عليه السلام مى فرمودند: «اَلْحَيَاءُ يَمْنَعُ الرِّزْقَ؛(12) حياى [نابجا] از رزق جلوگيرى مى كند.» 8. ساير عوامل در پايان اين بحث، به ذكر دو روايت جامع در اين زمينه مى پردازيم كه شمارى از عوامل كاهش رزق را بيان كرده اند. شمارى از اين عوامل، در ضمن مباحث گذشته بيان شده است؛ امّا شمار ديگرى از نها ناگفته مانده است. 1. امام على عليه السلام چنين فرموده است: « رها كردن تار عنكبوت در منزل، بول كردن در حمام، خوردن در حال جنابت، خلال كردن دندان با شاخه درخت گز، شانه زدن در حالت ايستاده، باقى گذاشتن خاكروبه در خانه، قسم دروغ، زنا، اظهار حرص، خوابيدن بين دو نماز مغرب و عشا و قبل از طلوع خورشيد، نداشتن برنامه ريزى در زندگى، قطع ارتباط با خويشاوندان، عادت به دروغگويى، زياد گوش دادن به غنا و رد كردن مرد فقير در شب، باعث فقر است.» (13) 2. خاتم انبياصلى الله عليه وله مى فرمايد: «بيست خصلت، باعث تنگدستى مى شود: عريان برخاستن از رختخواب براى رفتن به دستشويى، خوردن در حال جنابت، نَشُستن دستها هنگام خوردن، بى اعتنايى به نان ريزه، سوزاندن سير و پياز، نِشستن در آستانه در، جاروب كردن منزل در شب و به وسيله لباس، شستن بدن در توالت، كشيدن حوله و آستين جامه بر اعضاى شسته شده، نَشُسته ماندن ظروف، رو باز بودن ظروف آب، رها كردن تار عنكبوت در منزل، سبك شمردن نماز، زود خارج شدن از مسجد، صبح زود به بازار رفتن و دير باز گشتن از آن تا هنگام نماز عشا، خريدن نان از فقرا، نفرين بر فرزندان، دروغگويى، دوختن لباس در حال بر تن داشتن آن، و خاموش كردن چراغ با فوت.» (14) دعاها و ذكرهاي روزي افزا: پيامبر(ص) به مردي از يارانش فرمود: چه چيز باعث شده كه كمتر نزد ما بيايي؟ عرض كرد:مرض و فقر [مرا محروم كرده است] رسول خدا(ص) فرمود: مي خواهي دعايي به شما ياد بدهم كه مرض و فقر را از شما بزدايد؟ عرض كرد: بلي يا رسول الله. حضرت فرمود بگو: «لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمدلله الذي لم يتخذ صاحبه و لا ولدا و لم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل و كبره تكبيرا» كفعمي در كتاب هاي بلدالامين و مصباح به نقل ازتاريخ علي بن انجب معروف به ابن ساعي آورده است: «هركس كه بر خواندن اين دعا مواظبت كند،روزي به راحتي به او مي رسد و راه هاي روزي براي او هموار مي گردد: «اللهم يا سبب من لا سبب له،يا سبب كل ذي سبب، يا مسبب الاسباب من غيرسبب؛صل علي محمد و اغنني بحلالك عن حرامك و بفضلك عمن سواك يا حي يا قيوم.» پي نوشت ها : 1) وسائل الشيعه (30 جلدى)، حرّ عاملى، قم، مؤسسة آل البيت الاحياء التراث، دوم، 1414 ق، ج 17، ص 59. 2) همان. 3) مكارم الاخلاق، طبرسى، منشورات الشريف الرضى، ششم، 1392 ق، ص 305. 4) خصال، شيخ صدوق، تحقيق على اكبر غفارى، قم، جامعه مدرسين، بى تا، ص 504. 5) الحياة، ج 4، ص 488. 6) اعلام الدين فى صفات المؤمنين، حسن بن ابى حسن ديلمى، قم، مؤسسة آل البيت، بى تا، ص 213. 7) مكارم الاخلاق، ص 147. 8) اختصاص، شيخ مفيد، تحقيق على اكبر غفارى، قم، جامعه مدرّسين، ص 238. 9) بحار الانوار، ج 75، ص 114. 10) همان، ص. 11) كافى، ج 2، ص 326. 12) غرر الحكم و دررالكلم، آمدى، ترجمه محمدعلى انصارى، قم، تهران، بى تا، هشتم. 13) خصال، ص 504. 14) معارج اليقين فى اصول الدين، ص 343.
میهمان
سلام بختم باز نمیشه کمکم کنید دعا بهم بدین
پرسمان
اگر اسباب ازدواج تان جور نمی شود، نمی تواند به مسئله بسته شدن بخت و سحر و جادو مرتبط باشد. ضمن اینکه هرکسی این قدرت را ندارد که بخت فردی را ببندد، اگر هم، چنین فردی یافت شود می توان با راهکارهای دینی آن را برطرف نمود. هرگز نباید به دعانویسان قلابی و رمال ها مراجعه کرد و بر مشکلات خود بیفزایید. راه های ابطال سحر و جادو و بخت گشایی 1. امير المؤمنين علي (علیه السلام) مي فرمايد: براي علاج سحر هفت مرتبه بگويید: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَ نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُون»‏. 2. استعاذه و پناه بردن به خداوند متعال با خواندن سوره های معوذتين (سوره هاي ناس و فلق) 3. خواندن آيات 54 تا 56 سورة اعراف. 4. خواندن آيات 80 تا 82 سورة یونس. 5. خواندن هفت بار آيه 35 سورة قصص. 6. خواندن آیة الکرسی و سوره های معروف به چهار قل (فلق، ناس، کافرون و توحید). 7. اسپند نيز مؤثر است. از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل شده كه بر هر يك از برگ و دانه اسپند ملكي موكَّل است كه با آنهاست تا بپوسد و ريشه اش و شاخه اش غم و سحر را برطرف مي كند. به هر حال، توصیه ما به شما این است به جایی این که از این موضوع پریشان و آشفته گردید، نسبت به آن کاملاً بی اعتنا و بی تفاوت باشید. اجازه ندهید این موضوع غیرواقعی آرامش را از زندگی تان برباید و فکر و ذهن شما را مشغول سازد. همچنین با مراجعه به مراکز مشاوره ای و گفتگو با روانشناسان و دیگر متخصصان راه های برون رفت از این مشکل را بررسی کنید.
میهمان
باسلام ، همسرم بیمار بوده و در هنگام ازدواج این مسئله را به من اطلاع ندادند ، بالغ بر ۲۶ ماه است که منزل را ترک کرده و شکایات مختلف از من انجام داده است ، درحال حاضر نیز نه به منزل مشترک بر می گردد و نه تعیین تکلیف می نماید . لطفا" کمکم کنید زودتر از دستش راحت شم ، هم اون بره دنبال زندگیش و هم من. مرسی
پرسمان
وقتی شوهرتان شما را به عقد شرعی و قانونی خویش در آورده است؛ طبیعتاً متعهد به حُسن معاشرت با شما و پرداخت نفقه و مهریه تان در صورتی که عندالمطالبه باشد و نیز رسیدگی به شما و انجام وظایف و تکالیف زندگی مشترک، می باشد و باید به تمام حقوق زناشویی متعهد و پایبند باشد و نیازهای مختلف شما را برآورده سازد، حال اگر شوهرتان شما را به حال خود رها کرده و به نیازهای مختلف شما توجهی نمی کند، شما حق اعتراض دارید و می توانید شرعاً و قانوناً شوهرتان را محکوم کنید تا تکلیف شما را مشخص کند و او را به رعایت حقوق خود ملزم کنید و یا با دریافت تمام مهریه و حق و حقوق تان از او جدا شوید. همچنین می توانید از مشاوره های تخصصی استفاده کنید تا شوهرتان را به برگشت به زندگی مشترک راغب گردانید. قانونگذار در این گونه موارد حق را به جانب شما می دهد و شوهر را ملزم به رعایت وظایف زناشویی و پرداخت حق و حقوق می نماید؛ بنابراین توصیه می شود مشکل تان را از لحاظ حقوقی و قانونی پیگیری کنید تا به نتیجه مطلوب برسید و تکلیف تان را مشخص نمایید. هرگاه شوهر سوء معاشرت داشته باشد و یا زندگی با او شما را دچار عسر و حرج نماید و یا ترک زندگی کند زن می تواند به دادگاه و حاکم شرع شکایت کرده شوهر را مجبور به حُسن معاشرت و رعایت حق و حقوق زن نماید و هرگاه سوءمعاشرت شوهر به درجه ای برسد که ادامه زندگی زناشویی غیر قابل تحمل باشد، زن حق طلاق خواهد داشت. این گونه نیست که قانوگذار زن را به حال خود رها کند و یا وی را مجبور به ادامه زندگی نماید تا بسوزد و بسازد و دم نزند. برای پیگیری مشکل زندگی تان می توانید موضوع را از لحاظ حقوقی دقیقاً بررسی کنید تا راهکاری برای حل مشکل تان پیدا کنید.
میهمان
سلام .خواهر وشوهر خواهرم خیلی در زندگی دچار مشکل شدن همش بدبیاری ، شوهرش دست به هرکاری میزنه دچار مشکل می شود و ورشکسته ،بدهی خیلی زیادی براشون ایجاد شده کسی هم غیر از خودم ندارند که کمکشون کنه . منم بخدا دیگه کم آوردم دیگه هرکاری میکنم نمیشه. خودشونم خیلی سردرگم وداغونن. ازطلبکار نزول خور بگیر تا بانک بدهی دارند وبه هیچ عنوان گره از کار شون باز نمیشه که بتونن یکم از این بدهیا رو تسویه کنن . تو رو خدا اگه راهی چاره ای به نظرتون میرسه ما رو راهنمایی کنید
پرسمان
با عرض سلا حضور پرسشگر گرامی، بطور قطع آنها در زندگی قدمهای اشتباهی برداشته اند که کارشان به اینجا ختم شده است، خداوند برای زندگی درست ریل گذاری ای به نام اسلام انجام داده است که هر کس از روی این ریل حرکت کند در دنیا و آخرت سعادمند خواهد شد و هر کس از این ریل تخطی کند دچار مشکلات فروان خواهد شد، گرفتن پول نزول از جمله موارد تخطی بزرگ از ریل گذاری خداوند است، پس آنها در درجه ی اول باید مسئولیت خطاهای خود را بپذیرند و تاوان آنرا بدهند و در درجه دوم باید بعد از این روی ریل دین حرکت کنند که اسیب نبینند. من از سبک زندگی خواهر وشوهر خواهر محترمتان اطلاعی ندارم اما می توانم بگویم که سبک زندگی آنها نیز درست نیست که برای به سامان شدن لازم است که سبک زندگی خود را نیز تغییر دهند. موضوع بعدی پشیبانی شما از آنها است، این درست که خداوند در قران کریم و روایات ما توصیه به کمک به دیگران بخصوص خویشاوندان کرده اند اما قرآن کریم می فرماید که نباید چنان نسبت به دیگران دست و دل بازی کنی که خودت به مشکل بیافتی. آنها نیز باید یاد بگیرند که روی پای خودشان بایستند و مسئولیت کارهای نادرست خود را به گردن دیگران نیاندازند. باید سهمی از کمک را در نظر بگیرید و خیلی صریح و رک به آنها بگویید که من بیش از این نمی توانم.
میهمان
دختری دم دمی مزاج شده سریع اخلاقش عوض میشه دورغ میگه لطفا کمکم کنید
پرسمان
پرسشگر گرامی از اعتماد و ارتباط شما با این مجموعه سپاسگزاریم. دوست ارجمند همانطور که شاید شما هم بدانید ارائه راهکارهای عملی مناسب در مسیر مشاوره، زمانی محقق می گردد که مشاور از جوانب مختلف مسأله آگاهی داشته و به نوعی شرایط را با استفاده از اطلاعاتی که در اختیار وی می گذارید درک نماید. وقتي ما از پرسشگر اطلاعاتي در دست نداشته باشيم در پاسخگويي نمي توانيم حق مطلب را درست ادا كنيم و امكان اينكه راهنمايي ما بي فايده باشد وجود دارد. لذا از شما می خواهیم در مکاتبه بعدی از طرح تلگرافی موضوع خودداری کرده و با بیان سن، تحصیلات، وضعیت خانوادگی، ویژگیها و خصوصیات شخصیتی و اخلاقی خود و دخترتان و نیز ارائه توضیحات کافی و کامل در مورد مسئله ای که با آن مواجه هستید ما را برای پاسخگویی مناسب و مفید یاری نمایید. همچنین همان طور که در مقاله بدان اشاره شد در شرع مقدس اسلام‌، چیزی به نام سر کتاب باز کردن‌ نداریم‌ و سر کتاب باز کردن در سیره پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و ائمه علیهم‌السلام نبوده و نسبت به آن هیچ گونه توصیه و سفارشی نشده است. لذا در این زمینه نیز کمکی از ما ساخته نیست. منتظر مکاتبات بعدی شما هستیم. موفق باشید.
میهمان
باسلام من باید چکار کنم تا همسرم دست از مصرف مواد مخدر برداره
پرسمان
در ابتدا لازم است بدانید كه از دیدگاه روانپزشكی و پزشكی، فرد معتاد یك بیمار است و بیماری وی مانند سایر بیماری ها نیاز به درمان و مراقبت های ویژه دارد تا بتواند بر بیماری خود غلبه کند. بهترین گام برای درمان اعتیاد همسرتان و بهترین راه ترک اعتیاد او، ایجاد انگیزه است، یعنی اینکه کاری کنید که او خود به این نتیجه برسد که مصرف مواد افیونی و مخدر، به ضرر خود، اطرافیان، خانواده و جامعه است. تا این شناخت در او به درستی شکل نگیرید، انگیزه لازم برای ترک در او به وجود نمی آید و طبیعتاً او گامی در این خصوص بر نخواهد داشت و تلاش های شما نیز ناکام و بی ثمر می ماند. گام بعدی ایجاد بستری مناسب در خانواده برای درمان اعتیاد و ترک اعتیاد همسرتان است، شما به عنوان همسر او نقش اساسی در برابر این پدیده شوم دارید، خانواده با ایجاد انگیزه، ریشه یابی علل گرایش به اعتیاد، مشاوره دادن به فرد معتاد و همچنین کمک گرفتن از روانپزشکان مجرب برای ترک دادن معتاد و کمک های خالصانه و پیگیری مجدانه و ایجاد بستری مناسب برای ترک و درمان اعتیاد، اثربخشی بیشتر خواهد داشت. معمولاً فرد معتاد می تواند با انگیزه ای که خانواده برای او در چارچوب خانواده به وجود می آورد این آسیب اجتماعی را از خود دور کند یا آن را تحت کنترل درآورد. اعضای خانواده می توانند به کمک مشاوران و روانپزشکان در ایجاد انگیزه یا تقویت اراده معتادشان کمک بگیرند یا با حضور در سمینارهای مختلف میزان آگاهی آنها بالاتر می رود. مطمئناً فرد معتاد وقتی تلاش خانواده اش را برای ترک دادن خود ببیند از میزان عشق و علاقه آنها به خودش واقف می گردد و انگیزه اش برای ترک قوی تر می شود. خانواده باید بداند که اعتیاد چه عواقبی دارد و فرد معتاد را از آنها باخبر کند؛ در عین حال شرایط مورد علاقه اش را در حد طبیعی برایش فراهم و تشویقش کنند که اگر دست از اعتیاد بردارد چه آینده روشن و زیباتری در انتظارش خواهد بود. همچنین می توانید با مرکز ملی اعتیاد با سامانه «09628» تماس بگیرید و با مشاوران متخصص آنها مشورت کنید و راهکارهای لازم درمان و ترک اعتیاد را دریافت کنید و نیز با مسئولان یا دستاندركاران كمپ های ترك اعتیاد و پزشکان با تجربه و حاذق در این زمینه گفتگو کنید و چاره جویی نمایید. بی شك افراد متخصص در این زمینه راه های برون رفت زیادی متناسب با شرایط خاص همسرتان در سر دارند كه می توانند به شما کمک نمایند.
میهمان
میخوام از شوهرم جدابشم میخوام بدونم میشه یا نه
پرسمان
همان طور که در مقاله بدان اشاره شد در شرع مقدس اسلام‌، چیزی به نام سر کتاب باز کردن‌ نداریم‌ و سر کتاب باز کردن در سیره پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و ائمه (علیهم‌السلام) نبوده و نسبت به آن هیچ گونه توصیه و سفارشی نشده است. شما نیز اگر با شوهرتان اختلاف دارید بهتر است از طریق مشاوره در صدد حل و فصل آن بربیایید.
میهمان
سلام . خواب سادات خیلی می بینم دلیلش چیست . بنده ازدواج نکردم و هر وقت به خواستگاریم می ایند نمی شود، دلیلش چیست؟
پرسمان
- ممکن است علاقه شما به سادات و نیز صفای نفس شما در این موضوع دخیل باشد . - براي باز شدن بخت بعد از بررسی دلایل و عوامل واقعی درونی و بیرونی، به توصیه های زير توجه و عمل كنيد: 1- توسل به اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام به ويژه حضرت امام جواد عليه السلام را در برنامه روزانه خود قرار دهيد. 2- از اميرالمومنين عليه السلام نقل گرديده هر كه قصد ازدواج داشته باشد دو ركعت نماز گذارد و در هر ركعت پس از حمد سوره ياسين بخواند و پس از اتمام نماز حمد و ثناى پروردگار گذارد. 3- برخي به حسب تجربه خواندن و مداومت بر تلاوت آيه 21 سوره روم را براي اين منظور كارساز و مفيد مي دانند و آن آيه چنين است:« وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ »؛« و از نشانه هاى خداوند اين است كه همسرانى از جنس خود شما براى شما آفريد، تا در كنار آنها آرامش يابيد، و در ميانتان مودت و رحمت قرار داد، در اين نشانه هايى است براى گروهى كه تفكر مى كنند». 4- از حضرت آيت الله بهجت (ره) نقل شده است براي برطرف شدن اين مشكل ؛ نماز جعفر طيار بخوانيد و پس از آن دعايي كه در كتاب زاد المعاد مجلسي آمده بخوانيد ( اين دعا در كتاب شريف مفاتيح الجنان در ضمن نماز جعفر طيار ذكر شده است ) و در پي آن به سجده رويد و تلاش كنيد كه حتما گريه كنيد، گرچه به مقدار كم، همين كه چشمتان را اشك گرفت حاجتتان را از خدا بخواهيد. اين عمل را تا زماني كه حاجتتان روا شود انجام دهيد و اگر نشد بدانيد يا كم خوانده و يا با اعتقاد كامل نخوانده ايد.هم چنين در جاي ديگر فرموده اند : آيه « رَبَّنا هَب لنا مِن ازواجِنا و ذُريّاتنا قُرَّةَ اَعيُنٍ وَ اجعلنا لِلمُتَّقينَ اماماً » را بسيار بخوانيد تا ان شاء الله در زمان مقرر همسري لايق، نصيب تان گردد.[2] 5ـ هر روز يا شب سوره يس را بخوانيد . 6- بعد از نماز صبح ده مرتبه اين دعا را بخوانيد و هر روز تكرار كنيد تا خداوند گشايش عنايت فرمايد:« لا حَول وَ لا قُوّةَ اِلا بِالله. تَوكَّلتُ عَلي الحَيِ الّذي لا يَموت وَ الحَمدُ لِله الَّذي لَم يَتَّخِذ وَلداً وَ لَم يَكُن لَهُ شَريكٌ فِي المُلك وَ لَم يَكُن لَهُ وَليٌ مِن الذُّلِّ وَ كَبِّرهُ تَكبيراً ». 7- شب جمعه بعد از نماز عشا بگوييد:« لا اِلهَ اِلا اَنت. سُبحانَكَ اِنّي كُنتُ مِنَ الظالِمين». اگر اين ذكر را در سجده چهار صد مرتبه بگوييد، به اجابت نزديك تر است. 8- نزديك ظهر روز جمعه ، دو ركعت نماز بخوانيد ، در ركعت اوّل بعد از حمد و توحيد ، سه آيه اوّل سوره فتح(يعني تا نصراً عزيزاً) را بخوان .در ركعت دوم بعد از حمد و توحيد سوره الم نشرح را بخوان ،بعد از سلام نماز تسبيح حضرت فاطمه سلام الله عليها را بگوييد و حاجت خود را از خدا بخواهيد. 9- هر روز به ويژه بعد از طلوع آفتاب زيارت عاشورا و سوره يس و الرحمن را تلاوت كنيد. اميدواريم با توكل به خداوند متعال و استعانت از اهل بيت عليهم السلام و عمل به راهكارهاي ارائه شده همسري شايسته بيابيد و زندگي بانشاط و موفقي در پيش رو داشته باشيد.
میهمان
سلام شوهرم خیلی من و۲تابچه هام اذیت میکنه یه سره خوابه بددهن دست بزن داره میگه خوابم ازشما مهم تره تازگیا م ناس میندازه ازدست داغونم
پرسمان
پرسشگر گرامي از اينكه اين مجموعه را مورد اعتماد دانسته و سؤالتان را با ما درميان گذاشته ايد از شما متشكريم. مطمئنا اين ويژگي هاي رفتاري ناشايست مربوط به يك ماه يا يك سال زندگي قبل ايشان نيست. حل این مسئله نیز زمان بر است. پس حوصله داشته باشيد و نخواهيد زود به نتيجه برسيد. حتما با امید به یاری خداوند میتوانید این مسئله را حل نمایید. برای حل این مسئله به این نکات توجه کنید: 1- در کنار گفتگو با ما حتما بصورت حضوری به متخصص روان شناس و مشاور خانواده مراجعه نمایید. به نظر میرسد همسرتان نیازمند به مشاوره و درمان است.2- اگر همسرتان با مشكلي یا شکستی مواجه شده با او همدردي نماييد تا احساس كند خود و كارهايش براي شما مهم هستند.3- از معجزه تكريم شخصيّت همسرتان در خلوت و جمع غافل نگرديد؛ زيرا همه انسانها بالطبع دوستداراحترام اند و حاضر نيستند به هر قيمتي خود را از چنين كانون آرامش بخشي محروم سازند.4- به حساسيتهاي شوهرتان توجه كنيد. شما مدتي است كه با ايشان ازدواج كرده ايد حتما تابحال رگ خواب ايشان دست شما آمده است. 5- خوبي هاي همسرتان را براي خود برجسته نماييد؛ زيرا از اين طريق انگيزه شما براي تحمّل بدخلقي هاي او بيشتر خواهد شد. در حقيقت با تفكّر روي خوبي هاي وي آستانه تحمّلتان در برابر رفتار ناصحيح وي بالا مي رود.6- شنونده خوبي براي همسرتان باشيد. علّت عصبانيت بسياري از افراد عموماً آن است كه احساس مي كنند اطرافيان، احساسات و صحبت هاي آنها را درك نمي كنند و يا جدي نمي گيرند7- از دعا هم غافل نشويد. اينها خيلي موثر است. ما اعتقاد داريم كه موثر واقعي خداست و اگر خدا دستي به زبان همسرتان بكشد، مطمئنا او از بددهاني دور مي شود. اميدوارم زندگي شاد و موفقي در پيش رو داشته باشيد و به همراه همسرتان در مسير قرب الهي گام برداريد. باز هم با ما مكاتبه كنيد.
میهمان
چند سال دیگه ازدواج میکنم؟ و شوهرم چجور آدمی هست؟ آیا دوست داشتن ما هر دوطرفه هست؟
پرسمان
همان طور که در مقاله بدان اشاره شد در شرع مقدس اسلام‌، چیزی به نام سر کتاب باز کردن‌ نداریم‌ و سر کتاب باز کردن در سیره پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و ائمه (علیهم‌السلام) نبوده و نسبت به آن هیچ گونه توصیه و سفارشی نشده است.
میهمان
ازدواجم خوب است یانه
میهمان
سلام منم مشکل زیادی داشتم حتی شب عروسیم دعوا شد جدا شدم باز تونستم ازدواج کنم گره های زیادی داشتم ، زنگ زدم ی خانم علوم قرانی کمکمم کردن بدون اینکه سمت دعا و... برم ، زنگ بزنید و منم دعا کنید
میهمان
سلام نمیدونم چرابخت من بازنمیشه
پرسمان
اگرچه قرآن با صراحت از سحر و ساحر سخن به ميان آورده و بر واقعيّت و حقيقت آن صحّه گذاشته‌است، اما این را بدانید که هر کسی این قدرت را ندارد که به امور غیر طبیعی دست پیدا کند و با توسل به این امور ضرری را متوجه دیگران کند. البته افراد شیّاد براي سوء استفاده مادي و سر کیسه کردن مردم هیچ بدشان نمی‌آید که بسیاری از امور را به سحر و جادو و بسته شدن بخت و مانند آن نسبت دهند و با ادعای توانایی ابطال سحر و باز کردن بخت پول هنگفتی از مردم بگیرند و یا نوشتن و ارائه چیزهای من درآوردی مردم را سرکار بگذارند. در حال حاضر هر کسی این قدرت را ندارد که به امور غیر طبیعی دست پیدا کند و با توسل به این امور ضرری را متوجه دیگران کند و اگر چنین توانایی را هم داشته باشند با راهکارهای دینی که برای ابطال سحر و جادو وجود دارد خیلی راحت می توانید اثر سوء آنها را خنثی کنید. راه‌های ابطال سحر و جادو 1. امير المؤمنين علي (علیه‌السلام) مي‌فرمايد: براي علاج سحر هفت مرتبه بگويید: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَ نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُون»‏. (1) 2. استعاذه و پناه بردن به خداوند متعال با خواندن سوره‌های معوذتين (سوره‌هاي ناس و فلق) 3. خواندن آيات 54 تا 56 سورة اعراف. 4. خواندن آيات 80 تا 82 سورة یونس. 5. خواندن هفت بار آيه 35 سورة قصص. 6. خواندن آیة الکرسی و سوره های معروف به چهار قل (فلق، ناس، کافرون و توحید). 7. اسپند نيز مؤثر است. از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نقل شده كه بر هر يك از برگ و دانه اسپند ملكي موكَّل است كه با آنهاست تا بپوسد و ريشه‌اش و شاخه‌اش غم و سحر را برطرف مي‌كند. پی‌نوشت‌: 1. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، ‏بحارالأنوار، بيروت‏: دار إحياء التراث العربي، ‏1403ق، ج92، ص125.
میهمان
سلام . خانوادگی شوهرم اذیتم میکنن بیشتر مادر شوهرم دلم شکسته بهم بگو چکار کنم با هم زندگی میکنیم مجبورم خونمون شریک ن میفروش ن میذارمت بدم مستأجر
پرسمان
پرسشگر گرامي ما هم از وجود چنين وضعيتي متاثر هستيم، واقعيّت آن است که گاهي وقت‌ها انسان ها به‌خاطر برخي محدوديت‌ها و شرايط مجبورند شرايط زندگی سخت را تحمل كنند، سعی کنید برخي از رفتارهاي ناشايست آنها را تحمل نماييد و در اين موارد با قدري تحمّل و گذشت از بروز موقعيت هاي ناراحت كننده جلوگيري كنيد و باعث جذب آن ها شويد.البته احساسات تان را با آنها صادقانه بازگو كنيد، البته بدون قضاوت مثلا اگر از رفتار آنها ناراحت مي شويد لازم نيست بگوييد كه اين رفتار تو غلط است يا غير عادلانه است بلكه مي توانيد بگوييد من از رفتار شما ناراحت شدم. هيچگاه سعي نكنيد شما نيز رفتارهايي مشابه ایشان را انجام دهيد و به مقابله به مثل با آنها بپردازيد و بدرفتاري نماييد. هميشه سعي كنيد لبخند زده و خودتان را بي‌تفاوت نشان دهيد. سعي كنيد از هرگونه غيبت و بدگويي از خانواده شوهرتان نزد شوهرتان و ديگران اجتناب كنيد تا رفتاهاي غلط شما خانواده شوهرتان را به لجاجت بيشتر نكشاند. نكته آخراینکه به هيچ وجه از همسرتان نخواهيد به طور مستقيم وارد جريان گشته و طرف شما را ولو اين كه حق با شما باشد بگيرد؛ زيرا مطمئن باشيد كه حتّي اگر چنين هم بكند، اين نوع از رفتار تنها براي مدّتي جوابگوست و در ادامه يا باعث به وجو آمدن كدورت بيشتر بين خود و خانواده همسرتان خواهيد شد و يا اين كه باعث اختلاف و درگيري بين مادر و فرزند نيز خواهيد شد كه عواقب دنيوي و اخروي آن دامنگير همه اطرافيان گشته و بيش از پيش آرامش را از زندگي تان سلب خواهد نمود.
میهمان
من و شوهرم همش با هم دعوا میکنیم دلیلش چیه حس میکنم بهم خیانت میکنه
پرسمان
دانشجوی گرامی، از این که با پرسمان در ارتباطید، سپاسگزار بوده و دعاگوی شما و همسر تان از شهر بی-بی فاطمه معصومه سلام الله علیها خواهیم بود. طبق انتخاب شما سؤال تان به واحد روانشناسي و مشاوره ارجاع شده؛ لذا طبق فرمولي كه در اين طيف مباحث وجود دارد 1. توصیف 2. تبيين 3. پيش بيني،‌ لازمه رسيدن به طرحي براي تغيير است كه در مرحله چهارم وجود دارد. به عنوان مثال در مرحله اول،‌ لازم است دقيقاً‌ آن چه بين همسرتان با شما رخ مي دهد بدون هيچ بزرگ-نمايي و ... توصيف گردد تا بتوان به درستي در مرحله دوم تبيين نمود كه مثلاً كوتاهي هر یک از شما و همسرتان در تبادلات عاطفي مایه اختلاف و درگیری است و یا این که پای مسائل دیگری در میان است. لطفاً توجّه داشته باشید که حتّی مدت زمان ازدواج تان با همدیگر و این که الآنی که احساس می کنید همسرتان در حال خیانت به شماست سطح روابط عاطفی تان با همدیگر چگونه است و این که ایا وی زبان عشق شما را می داند و ... در این گونه مسائل دخیل است. اگر فاصله دعوا و درگیری تان کمتر شده و دفعات بیشتری با هم دعوا می کنید، نیازمند بررسی است که: 1. این دعواها بر سر چیست؟!! 2. آیا هر دفعه موضوع جدیدی فارغ از مباحث گذشته عامل درگیری شما و همسرتان است؟ 3. یا این که لاینحل ماندن اختلافات گذشته باعث چنین دعواهایی بین تان شده؟ نمی دانیم چه شده که احساس می کنید همسرتان در حال خیانت به شماست؛ امّا بسیار مهم است که انتقادات خود در این زمینه را چگونه بیان کرده و یا می کنید؟ به هر حال برای کاهش و در نهایت محو درگیری و اختلاف بین خود و همسرتان ابتدا باید «راه انداز ها و علت» آغاز اختلاف ها را شناسایی نمایید تا در گام بعدی در مورد حل و فصل شان با یکدیگر به توافق برسید؛ زیرا بسیار مهم است که در بیان انتقادات خود به گونه ای عمل نمایید که «قدرت» همسرتان را مدنظر داشته باشید. دقیقاً به همین دلیل است که به عنوان مثال وقتی زنی از مشغولیت زیاد همسرش به شبکه های مجازی گله مند می گردد، متأسفانه بجای نزدیک شدن به هدف، فرسنگ ها از آن دور شده و در عمل لجاجت همسرش را برمی انگیزد؛ زیرا از یاد نبرید که حفظ قدرت مرد، رمز خوشبختی زن است. مردان عاشق قدرتند و از آن لذت می برند. تا وقتی که به این حس شوهران پی نبرده نشود، نمی توان انتظار خوشبختی داشت. اگر قدرت شوهرتان را نادیده بگیرید و یا از آن انتقاد کنید بدانید در جایی در رابطه تان مشکل پیش می آید؛ چرا که او دنبال کسی است که به قدرت هایش ایمان داشته باشد. با تقویت رابطه عاشقانه خود با یکدیگر نیز بهتر می توانید نتیجه بگیرید. توضیح این که در رویکرد مشاوره و درمان کوتاه مدّت راه حل محور روشی به نام «اثر گلوله برفی» وجود دارد که معتقد است فقط ایجاد یک شکاف در مشکل زن و شوهر با یکدیگر می تواند آن را کاهش دهد. در این روش از شما خواسته نمی شود که« مشکل» را از بین ببرید، بلکه کافی است بر بخش کوچکی از مشکل غلبه گردد؛ زیرا گاهی اوقات شروع یک سلسله از وقایع به حل دیگر مشکلات منجر می شود که به این پدیده «اثر گلوله برفی»1 گفته می شود؛2 لذا کار برای شما چنین تعریف می شود که بر اصلاح رفتار و گفتار عمومی با همسرتان و حتّی در سبک گفتگو و انتقال انتظارات تان نسبت به یکدیگر تمرکز نمایید تا به چشم خود ببینید مشکل به میزان زیادی بهبود پیدا می کند. در مکاتبات بعدی خود اطلاعات بیشتری ارائه نمایید تا راهکارهای جزئی تر ومؤثرتری برای شما ارسال گردد، ان شاءالله. 1. Snowball. 2. نظری، علی محمد، مبانی زوج درمانی و خانواده درمانی، ص 191.
میهمان
شوهرم بهم کم محلی میکنه و اصلا باهاش حرف میزنم جواب نمیده و سردشده بهم
پرسمان
پرسشگر گرامي؛ به خاطر داشته باشيد كه اوّلين گام در چنين مواردي آن است كه ابتدا علّت رفتار همسرتان معيّن گردد تا بتوانيد راهكار مؤثّري در ارتباط با وي در پيش گيريد. متأسّفانه ما از جزئيات زندگی شما و ویژگی های همسرتان اطّلاعي نداريم؛ لذا با توجه به عدم آشنایی ما با ویژگی های همسرتان نمي توانيم آن طور كه شايسته است موضوع را تحليل و راهكار جامعي ارائه دهيم؛ امّا جا دارد روحیات و شخصیت همسرتان را مورد ارزيابي جدّي قرار دهيد تا علّت رفتار وي را دريابيد؛ لذا با درايت بيشتري موضوعات و مسائل زندگي خود را بكاويد تا به دست خود آرامش زندگي تان را بر هم نزده باشيد. در ادامه اين را نیز بدانيد تقويت روابط و ارتقاي روابط عاطفي همسران براي بالا رفتن رضايت‌مندي زناشويي آنان در گرو آشنايي آنها به وظايف خويش در زندگي مشترك، اصول و مباني حل تعارض در زندگي زناشويي و همچنين شيوه گفتگوي صحيح بين همسران و توانايي در برقراري ارتباط مؤثر بين همسران است. توصيه مي‌شود، براي اين كه صفا و صميميت به زندگي شما برگردد و شما و همسرتان با مهارت‌هاي ارتباطي بين همسران بيشتر و بهتر آشنا گرديد و در زندگي خود آنها را پياده كنيد به مطالعه‌ي كتاب‌هايي كه در اين زمينه نگاشته شده است، بپردازيد و با به كار بستن راهكارها و تكنيك‌هايي كه در اين خصوص وجود دارد براي برقراري ارتباط مؤثر با همسرتان و رهايي از مشكلات زندگي تلاش كنيد.
میهمان
نزدیک هفت ماه برامون خونه پیدا نمیشه واسه اجاره یا بهونه میارن خونه نیست یا نمیدن چیکار کنیم؟
پرسمان
علاوه بر دعا ، توکل و توسل، تلاش خود را بیشتر نموده و به مشاورین و افراد مورد اعتماد و مؤمن به سپارید، خداوند هم کمک خواهد کرد. ان شاءالله
میهمان
آینده عشق شوهرم به من و زندگیمون
پرسمان
شوهرت از همان وقتی که با تو ازدواج کرده است تو را قطعا دوست داشته است. در ذهنتان بماند که عشق چیزی است که از طرف زن در مرد القاء می شود و مرد آن را اجرا می کند و این زن است که مرتب بایستی این عشق را القاء و ایجاد کند. و عشوه گری زن برای مرد در عاشق بودن و عاشق ماندن مرد بسیار مؤثر است و مرد را برای خودش نگه می دارد و از حواس پرتی مرد جلو گیری می کند و این عشوه گری بایستی دائمی و متنوع باشد تا مرد همیشه میلش به همسرش تقویت شود.
میهمان
سرنوشت من
میهمان
برای دوری از موآد مخدر دعا میخام
میهمان
ایا شوهرم منودوست داره یا خیی
پرسمان
پرسشگر محترم؛يكي از نشانه های علاقه همسرتان به شما ازدواج وی با شماست،همچنین تمايل شوهرتان به معاشقه و آميزش، اخلاقی،خوشرفتاری،اعتماد داشتن،حمایت و پشتیبانی، دلجویی، همدلی، مدارار کردن،احترام به خانواده تان و هر کاری که برای آرامش و آسایش شما انجام می دهد همه از نشانه ای عشق و علاقه همسرتان به شماست.
میهمان
سرکتاب
میهمان
کی ازدواج میکنم
پرسمان
براي ازدواج بلوغهاي شش گانه لازم است البته مي شود بدون برخي از اينها نيز اقدام به ازدواج دائم كرد اما مشكلاتي در زندگي مشترك پيش مي آيد كه گريز ناپذير است. من ابتدا به اين فهرست اشاره مي كنم و سپس براي آشنايي شما با يك ازدواج صحيح به فرآيند يك ازدواج كم ريسك و پايدار و با نشاط اشاره مي كنم. بلوغهاي ششگانه عبارتند از: 1-بلوغ جسمي(تغييرات فيزيكي و شيميايي بدن) 2– بلوغ جنسي(رشد اندامهاي جنسي براي توليد مثل) 3– بلوغ عاطفي(تمايل به دوست داشتن سالم ديگران نه بر اساس منفعت طلبي شخصي) 4– بلوغ يا استقلال از والدين(چنين فردي بدون حمايت همه جانبه از طرف والدين و بدون نياز هميشگي به نظر خواهي از جانب آنان به زندگي خود ادامه مي دهد. به عبارتي او چسبيده به والدين يا وابسته به آنها نيست و خودش مي تواند براي زندگيش تصميم بگيرد) 5-بلوغ اقتصادي(كسب درآمد و تأمين احتياجات زندگي روزمره بدون وابستگي مالي به ديگران يا والدين) 6– بلوغ اجتماعي(آخرين مرحله بلوغ كه فرد در اين سن كه معمولا حدود 23 سالگي است براي زندگي اجتماعي آماده شده و نحوه ارتباط صحيح بدون تحت فشار قرار گرفتن غرايز را يادگرفته است). پرسشگر گرامي؛ آرزوي هر جواني داشتن يك ازدواج كم ريسك، پايدار، وآرامش بخش است در اين راستا درباره معيارهاي يك ازدواج موفق بايد به ادبيات تحقيق در اين باره مراجعه كرد ومعيارهاي خود ساخته كه برخاسته ازديدگاههاي غير واقعي و احيانا احساسي است، و در ادامة زندگي مشترك همچون حبابي محو خواهد شد، نميتواند كارايي چنداني در اين مورد داشته باشد. واقعيت اينست كه هيچ كدام از ما نميتوانيم از همان آغاز زندگي زناشويي تمام پيچ و خم هاي آنرا در سالهاي آتي پيش بيني كنيم و آنچه اين پيش بيني را دشوارتر مي سازد اين است كه در جامعه ي كنوني ما متاسفانه غالب افراد بيش از آنكه تشابه فرهنگي، اقتصادي و فكري را براي انتخاب زوج در نظر بگيرند، در پيروي از احساسات و عواطف خود و معيارهاي غير ضروري و خود ساخته كه مبتني بر باورهاي غلط است، به دنبال ازدواج مي روند. روال تعيين اينكه دو زوج براي ازدواج مناسب هم هستند و يا نه، بدين گونه است كه طرفين بعد از آشنايي هاي اوليه كه زير نظر خانواده و در طي چند جلسه صورت مي پذيرد به يك مشاوري كه متخصص در امر مشاورة قبل از ازدواج است مراجعه مي نمايند و ايشان با تسلط بر آيتمهايي تعيين كننده اي چون تاريخچة خانوادگي طرفين و خاطرات دوران كودكي آنها و گرفتن تست هاي كتل و گلاسر و Ass و ياساير تستهايي كه بومي شده براي ايران هستند و نيز همخواني و همساني نگرشهاي طرفين در مسائل مختلف اجتماعي و باورهاي ديني وسياسي و غيره كه در طي چندين جلسه انجام ميگيرد نظر خود را راجع به ازدواج آندو اعلام مي كند. بدين صورت كه1- در حدوده پانزده درصد از موارد ميگويد اين پسر و دختر عليرغم علاقه ظاهري كه به هم دارند در صورت ازدواج با همديگر؛ دچار مشكل خواهند شد و بعد از اُفت علايق احساسي و عاطفي به هم؛ وارد فاز درگيري هاي لفظي و احيانا فيزيكي خواهند شد. 2- ودر حدود پانزده و بيست درصد از موارد مي گويد ايندو با توجه به آيتم هاي مختلف شخصيتي و خانوادگي و فرهنگي و اجتماعي كاملا به به درد ازدواج با هم ميخورند و بعد از ازدواج با مشكل جدي اي برنخواهند خورد. 3- ودر حدود شصت هفتاد درصد از موارد ميگويد اين دو مي توانند با هم ازدواج كنند به شرطي كه فلان توصيه ها را بطور جدي در زندگي مد نظر داشته و فلان امور را رعايت كنند، مثلا به پسر مي گويد شما مي توانيد با اين خانم ازدواج كنيد اما ايشان بسيار عاطفي و احساسي هستند و لذا اگر فردا از جنبه عاطفي محروميتي را به وي تحميل نماييد ممكن است برسر سفره كس ديگري كه از جهت عاطفي او را سيراب ميكند بنشيند! و يا مثلا به دختر مي گويد دختر خانم ازدواج شما با اين آقا پسر بلامانع است اما بايد بدانيد كه او وابستگي زيادي به مادرش دارد لذا بايد در اين جهت با او مدارا نماييد. لازم به ذكر است مشاورة قبل از ازدواج علي رغم در نظر گرفتن پارامترهاي ضروري كه تحقيقات بسياري در سطح جهان بر روي آنها انجام گرفته فقط در حدود 75% مي تواند به پيش بيني موفقيت يك ازدواج حكم نمايد. و 25% بقيه مربوط به رعايت مسائلي است كه بعد از ازدواج مي تواند در غني سازي زندگي مشترك نقش جدي داشته باشد. پس پيشنهاد ما به شما اينست كه از قواي عقلي ونه احساسي و نيز مشاورة قبل از ازدواج براي انتخاب شريك زندگي آينده خود سود جوييد يعني در مرحلة اول آگاهي بيشتري در مورد خود تان بدست آوريد بدين معني كه با تدبر در خود دريابيد حقيقتا چگونه فردي هستيد؟ اهداف، ارزشها و علايق اساسي و اصلي شما در زندگي چيست؟ و انتظارات اصلي و اساسي شما از زندگي مشترك چيست؟ و بعد از آشنايي اجمالي با همديگر كه طي چندين جلسه و با حضور خانواده ها صورت مي پذيرد، در مرحلة بعد به همراه شخصي كه قصد ازدواج با او را داريد نزد يك مشاور با تجربه برويد تا وي با راهكارهاي پيش گفته، نظر خود را در مورد انتخاب شما اعلام كند و احيانا مشكلات فراروي را با توجه به آيتمهاي شخصيتي شما و فرد انتخابي؛ به شما تذكر دهد. وقتي اين مراحل را پشت سرگذاشتيد مي توانيد با طيب خاطر و توكل بر خداي مهربان و با جرات مندي اقدام به ازدواج با مورد انتخابي نماييد. البته قضيه به همين جا ختم نمي شود و انشاء الله بعد از ازدواج راههاي غني سازي زندگي زناشويي و دستوراتي كه اسلام در اين زمينه براي بهتر زيستن ارائه نموده به عرض شما خواهد رسيد. به نظر من مطالعه دو كتاب زير مي تواند شما را در اخذ تصميم فوق بيشتر ياري نمايد: 1- تحكيم خانواده، تاليف آيت الله محمدي ري شهري انتشارات حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت 2- عشق هرگز كافي نيست تاليف پرفسور آرون تي بك ترجمه مهدي قراچه داغي انتشارات ذهن آويز
میهمان
برنامه خوبی هست بیشتر توضیح بدهید
میهمان
ازدواج بایه دختربنام فاطمه بهش میرسم
میهمان
زندگی
میهمان
امضای سند تا پایان امسال
میهمان
برای بختم
میهمان
وقتی کنار شوهرم هستم همش مریضم
پرسمان
آیا مریضی را که می گویید جسمی است و یا روحی؟ اگر مریضی جسمی است که هردوی شما بایستی به پزشک مراجعه کنید و آزمایش گرفته شود تا معلوم شود علت چیست . واگرمریضی روحی است که بایستی مشکل را بررسی دقیق تر کرد که چرا و این لازم دارد که از هردوی شما سؤالاتی شود و علت یابی شود و نمی توان با همین یک جمله دوای درد شما را داد در هرصورت به این موضوع توجه کنید و آن را با مشاوره درست برطرف نمایید. و به فکر طلاق نباشید که مریضی آن متاسفانه واگیردار است ، مراقب باشید دوستانتان زنان طلاق گرفته نباشند که بیماری ایشان واگیر دارد و بسیاری را مبتلاکرده است و با بهانه های واهی و به ظاهر خوب از همسرشان طلاق می گیرند.
میهمان
سلام می خواستم یک سرکتاب برام باز کنید ببینم چه تتفاقی برام افتاده
میهمان
شوهرم‌دعا‌نوشته‌که‌بایک‌دختر‌روابط‌عاشقانه‌داشته‌باشد‌.جواب
پرسمان
بايد توجه داشت كه اكثر افرادي كه ادعاي دعانويسي در جامعه دارند و رمالی می کنند و سرکتاب باز می کنند. دعانويس واقعي نيستند و متخصص امر دعانويسي محسوب نمي شوند و غالب اين افراد حتي كمترين تحصيلات ديني كه لازمۀ امر دعانويسي است را ندارند و به تجربه ثابت شده كه غالب اين افراد شیاد، مكار و دكان دار هستند و حقيقتاً چيزي جز آداب و رسوم موهوم ظاهري و مردم فريب ندارند و نيز دعاهايي را كه مي نويسند دعاهاي ماثوره از اهل بيت (علیهم السلام) نيست و اكثراً ساختگي و من درآوردي است؛ بنابراین هیچ گونه اثری بر این گونه دعانویسی ها مترتب نیست.
میهمان
برای رهایی ازگرفتاری وبلا
پرسمان
- زياد استغفار كنيد زيرا بيشتر گرفتاري هاي انسان از گناهانش مي باشد و استغفار پاك كننده گناه است . - به دو دعاي زير براي رفع گرفتاري توجه كنيد . 1. امام سجاد (ع) در دعاي 54 صحيفة سجاديه فرموده اند كه هر گاه اندوه و گرفتاري دنيا به شما روي آورد اين گونه خدا را بخوانيد: « يا فارِجَ الهَمِّ وَ كاشِفَ الغَمِّ، يا رَحمنَ الدُّنيا والاخِرَةِ وَ رَحيمَهُما، صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ و الِ مُحَمّدٍ وَ افرُج هَمّي وَاكشِف غَمّي يا واحِدُ يا اَحَدُ يا صَمَدُ يا مَن لَم يَلِد وَ لَم يوُلَد وَ لَم يَكُن لَهُ كُفُواً اَحَدٌ اِعصِمني وَ طَهِّرني وَ اِذهَب بِبَلِيَّتي . آن گاه آيةالكرسي (آية 255 سورة بقره) و سورة فلق و ناس و توحيد را بخوانيد و بگوييد: «اي خداي من، مانند كسي كه نيازمنديش به نهايت رسيده و فريادرسي نمي يابد و نيرويش سست شده و نيرودهنده اي نمي شناسد و گناهانش بسيار است و آمرزنده اي سراغ ندارد... جان مرا آن دم بازستان كه در ايمان استوار باشم و رشتة نياز مرا از اين جهان بگسل و ميل و رغبت و نياز مرا به آنچه در نزد توست قرار ده... خدايا ميل و نياز مرا در درخواست از خودت آن گونه قرار ده كه آنچه دوستانت از تو مي خواهند من نيز از تو بخواهم و از آنچه ميترسند بترسم...» 2. دعايي‌براي‌ رفع گرفتاري‌از زبان امام‌زمان(عج) حضرت حجت (عج)، دعايي را به مرحوم آيت الله سيد مرتضي كشميري ياد دادند تا در ايام گرفتاري‌هاي زندگي خوانده شود. به گزارش خبر حوزه، امام جمعه موقت تهران، با اشاره به نقش مهم توكل بر خدا در حل مشكلات زندگي انسان اظهار داشت: مرحوم آيت الله سيد مرتضي كشميري از عرفاي به نامي است كه بزرگان او را قبول داشته و كراماتي از او نقل كرده اند؛ ايشان از وجود نازنين امام زمان يك دعايي را شنيده و نقل مي‌كند كه حضرت به من فرمودند؛ هر وقت به بن‌بست رسيدي اين دعا را بخوان : «يا مَن إذا تضايقتِ الأمورُ فَتحَ لها باباً لم تَذهَب اليه الأوهامُ صَلِّ على محمد و آل محمد و افتح لأموريَ المتضايقةِ باباً لم يَذهَب اليه وَهمٌ يا ارحم الراحمين». حجت الاسلام صديقي اضافه كرد: در اين دعا بر خداوند عرضه مي‌داريم: « اي خدايي كه وقتي حلقه‌هاي بلا به هم گره مي‌خورد و انسان را در فشار قرار مي‌دهد ؛ در اين زمان دري را به روي بندگان باز مي‌كند كه فكر و وهم بشر هم به آن جا نمي رسيد. خدايا صلوات خود را بر محمد و آل محمد نازل فرما و مرا كه در بن بست گير كرده ام، تو خودت راهي برايم باز كن كه به عقل من نمي رسد».
میهمان
شغل مناسب باحقوق بالا
میهمان
مالی
میهمان
ایا داشتن حیوانات مزرعه برای من خوب یا نه؟
پرسمان
اگرشرایط نگهداری حیوانات در مزرعه برای شما وجود داشته باشد، اشکال ندارد، ولی باید دلیل و هدف تان از داشتن حيوانات مزرعه معین‌ باشد. نگهداری این حیوانات شرایطی دارندکه باید حتما رعایت شوند، حتی درآموزه‌های دینی و سیرۀ پیشوایان دین در رابطه با داشتن و نگهداری حیوانات در مزرعه از قبیل خروس، مرغ، گوسفند، بز ماده شیرده و کبوتر و حتی مواظبت از سگ وگربه روایاتی به دست ما رسیده است که علاوه برلزوم حفظ جان حیوانات وضرورت رسیدگی ازقبیل تأمین آب و غذای حیوانات که مورد تأکید قرار گرفته، استحباب و ثواب در امرنگهداری این‌گونه حیوانات را می‌رساند.
میهمان
زندگیم خیلی بدشانسی میارم
میهمان
سلام . وقت بخیر.
بنده به صورت اینترنتی سرکتاب را باز کردم و مبلغ ۱۰۰.۰۰۰ ریال به حساب داده شده واریز کردم و لیکن قبل از یادداشت کردن کد اینترنت قطع شد ایا می تونم دوباره کد مورد نظرم را دریافت کنم یا نه؟ دوم اینکه ایا باز کردن سرکتاب واقعی است یا نه؟ ایا بستگی به اعتقاد داره؟ ایا هر کسی قادره سرکتاب باز کنه و راه درست را بیان کنه؟
پرسمان
بخش اول. پرداخت وجه برای استخاره لازم نیست . و برای سر کتاب جائز نمی باشد. بخش دوم و سوم. در شرع مقدس اسلام‌، چيزي به نام سر كتاب باز كردن‌ نداريم‌ و سر كتاب باز كردن در سيره پيامبر (ص) و ائمه (ع) نبوده و نسبت به ان توصيه و سفارشي نكرده اند . منظور از سر كتاب باز كردن همان دعا نويسي است . تأثير دعا در تغيير سرنوشت انسان به عنوان يكي از عوامل معنوي، امرى مسلم و حتمى است؛ چه خود انسان دعا كند و يا ديگرى را شفيع در دعا قرار دهد. ولى بايد به افراد قابل اعتماد مراجعه كرد و از كسانى كه به دنبال شهرت و سودجويى نيستند بهره گرفت. در مورد دعانويس‏ها؛ بايد دانست كه بسيارى از اين افراد شيادانى هستند كه از عقايد مردم سوء استفاده مى‏كنند. بنابراين بايد در برخورد با آنان هشيار بود. براى دعا به درگاه خداوند نيازى به واسطه و دعانويس نيست؛ بلكه هر كس مى ‏تواند براى رفع مشكلات خود به درگاه او عرض حاجت نمايد و از اعمال نيك براى تقرب به درگاه خداوند بهره ببرد. مگر آن كه به افراد وارسته و اهل دل دسترسى داشته باشيم كه به طور يقين دعاى آنان و نفوذ كلام آنان تأثير ويژه‏ اى دارد.

 

در صورتی که قصد ثبت سوال دارید، می توانید از طریق صفحه جستجو اقدام به ثبت سوال نمایید. در غیر اینصورت با استفاده از فرم زیر نظر خود را برای ما ارسال نمایید.