سن عایشه زمان ازدواج ۱۳۹۵/۰۴/۲۳ - ۹۲۰ بازدید

سلام و خسته نباشید. سن عایشه در زمان ازدواج با پیامبر چند سال بود؟

در باره همسر پیامبر عایشه به این مطالب توجه کنید:۱- برخی مانند ابن قتیبه دینوری نوشته اند: عایشه در سال ۵۷ یا ۵۸هجری و در هفتاد سالگی درگذشت(۱)؛ پس در سال اوّل یا دوم بعثت متولد شده بود. تاریخ اجرای صیغه عقد را یک ماه پس از درگذشت حضرت خدیجه و بعد از عقد سوده بیان کرده اند(۲). حضرت خدیجه در رمضان سال دهم بعثت از دنیا رفت و در شوال همین سال عایشه به عقد پیامبر درآمد(۳). بنابراین عایشه در هنگام عقد درحدود نه ساله بود؛ نه شش ساله.
۲- عالمان اهل سنت از پیامبر دو روایت نقل کرده اند: یکی این که فرمود: دخترش فاطمه سرور تمام بانوان جهان است و دیگر این که درمورد عایشه فضیلتی را بیان داشت که دیگر زنان آن فضیلت را ندارند. چگونه می شود وقتی حضرت فاطمه سرور تمام بانوان جهان باشد، عایشه فضیلتی داشته باشد که دیگر زنان حتی حضرت فاطمه از آن محروم باشد؟! بین دو جمله ای که عالمان اهل سنت نقل کرده اند ، ناسازگاری وجود دارد. برخی از آنان همانند «طحاوی» که ناقل آن حدیث هستند، برای رفع ناسازگاری چاره اندیشی کرده و گفته اند: جملة دوم که دربارة عایشه فضیلتی را برشمرده است که دیگر زنان حتی فاطمه از آن محروم است، مربوط به زمانی است که فاطمه کوچک و نابالغ بود؛ یعنی در هنگامی از فضیلت عایشه یاد شد که حضرت فاطمه خردسال بود و آن فضیلت مربوط به افراد بالغ بود. همو می گوید : فاطمه در بیست و پنج سالگی درگذشت(۴).
از این دو جمله استفاده می شود که حضرت فاطمه دو سال پیش از بعثت ولادت یافت و عایشه چند سال از حضرت فاطمه بزرگ تر بود. با این وجود اگر عایشه را دست کم سه سال از فاطمه (س) بزرگ تر فرض کنیم، می توان فهمید ولادت عایشه پنج سال پیش از بعثت بود، در این صورت زمانی که به عقد پیامبر درآمد، حدوداً پانزده ساله بود.
۳- برخی از سیره نویسان همانند «ابن اسحاق» و «ابن هشام» می نویسند: عایشه بیستمین فردی بود که به پیامبر ایمان آورد. اینان می افزایند : پیش از عایشه خواهرش اسماء و پس از عایشه «خبّات بن اَرَّت» مسلمان شدند. (این امر در حدود سال چهارم بعثت و بعد از علنی شدن دعوت پیامبر رخ داد)، چنان که می افزایند: عایشه در این هنگام به سن تکلیف نرسیده و صغیره بود(۵).
صغیره بودن به چه معناست؟ به این معنا نیست که دورة شیرخواری را طی می کرده، چرا که در این دوره معقول نیست گفته شود اسلام آورد؛ باید در این هنگام سن عایشه حدی باشد که بتوان این نسبت را به او داد.
سن حضرت علی (ع) را هنگامی که اسلام آورد، ده تا سیزده سال گفته اند. حضرت در این هنگام صغیر بود، «رجل» نبود. حال دربارة عایشه هم می بایست طوری سخن گفت که معقول باشد؛ یعنی سنش به اندازه ای باشد که بتواند اسلام بیاورد تا بگویند بیستمین مسلمان است ، اگرچه کم تر از سن بلوغ باشد. اگر بلوغ دختران نه سال است، ایشان در هنگام پذیرش اسلام مثلاً هشت ساله باشد. در این صورت هنگامی که به عقد پیامبر درآمد، حدوداً پانزده ، یا شانزده ساله بود، نه شش ، یا هفت ساله.
سن عایشه در هنگام عروسی
به نوشتة همة مورخان و سیره نویسان عایشه در سال دوم هجری و پس از جنگ بدر به خانة پیامبر راه پیدا کرد و مراسم عروسی برگزار شد. نیز نوشته اند: عقد عایشه در ماه شوال سال دهم بعثت، سه سال پیش از هجرت و عروسی او در ماه شوال در سال دوم هجری رخ داد(۶)؛ یعنی بین عقد عایشه با عروسی اش پنج سال فاصله بود. بنابراین اگر عقد عایشه در نه سالگی جاری شد، عروسی اش در چهارده سالگی صورت گرفت اما اگر عقدش در چهارده سالگی بود، ازدواجش در نوزده سالگی رخ داد. بنابراین به هیچ وجه نمی توان پذیرفت در نه سالگی همسر پیامبر شد!
در پایان مطلب جالب دیگری را از یکی از منابع مهم اهل سنت نقل می کنیم که در صورت فرض صحت این روایت، بسیاری از اشکالات برطرف می شود: ابن سعد در کتاب الطبقات الکبری خود می نویسد: عایشه پیش از آن‌که با پیامبر ازدواج کند ، در عقد شخص دیگری به نام جبیر بن مطعم بوده است! ؛
عن عبد الله بن أبی ملکیة قال خطب رسول الله صلى الله علیه وسلم عائشة بنت أبی بکر الصدیق فقال إنی کنت أعطیتها مطعما لابنه جبیر فدعنی حتى أسلها منهم فاستسلها منهم فطلقها فتزوجها رسول الله صلى الله علیه وسلم . (الطبقات الکبرى - محمد بن سعد - ج ۸ - ص ۵۹) .
عبد الله بن أبی ملیکه می‌گوید : رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم از عایشه دختر ابوبکر خواستگاری کرد ، ابو بکر گفت : من عایشه را به جبیر بن مطعم داده‌ام ، به من اجازه دهید تا آن‌ها را منصرف کنم . ابوبکر آن‌ها را منصرف کرد و طلاقش را گرفت ، سپس رسول خدا با او ازدواج کرد .
بر اساس این روایت عایشه پیش از این شوهر داشته و وقتی که با پیامبر ازدواج کرد بیوه بود نه دختر . آنچه حقیقت به نظر می رسد این است که عایشه قبلا شوهر داشت و آن شوهر او را طلاق داده و کسی نبوده با ازدواج کند و پیامبر او را گرفته و از بدبختی نجات داده است و بقیه حرف ها را دوستداران عایشه ساخته اند . نه پیامبر کسی را مجبور به طلاق می کند و نه پدرعایشه بلکه خود شوهر قبلی به عللی او را طلاق داده است .
----------------------------------------------------------------------------------
۱- ابن قتیبه دینوری، المعارف، ص ۱۳۴.۲- طبقات الکبری، ج ۸،ص۷۹.۳- همان، ص ۵۸.۴- مشکل الآثار، ج ۱، ص ۴۷و۵۲؛ سیره صحیح پیامبر بزرگ اسلام، ج ،ص۲۶۴.۵- سیره ابن هشام، ج۱،ص۲۳۴.۶- طبقات الکبری، ج ۸، ص ۵۸.۷- سیرة ابن هشام، ج۴، ص ۲۱۴.۸- المعارف ، ص ۱

ممکن است این مطالب هم برای شما مفید باشد:

نظرات

میهمان
مگر میشود پیامبر خدا خواستگاری زنی برود که شوهر دارد و به اجبار طلاق اش دهند تا زن پیامبر شود مگر زن قحطی بوده و یا اسلام این اجازه میده که همچین کاری بشه من از مسلمان بودم بدم اومد
پرسمان
کمی تامل و فکر در خصوص عظمت شخصیت پیامبر اعظم(ص) که حدیث قدسی لولاک لما خلقت الافلاک در شان او آمده این نوع قضاوت بی انصافی است . برخی از نویسندگان اهل سنت اینطور نوشته اند که سندیت ندارد چون طلاقی در کار نبوده است، از نوشته های اهل سنت در بحث سن ازدواج چنین آمده که عایشه سال ها قبل از خواستگاری پیامبر(ص)، تنها نامزد مرد دیگری بود، این شخص جبیر فرزند مطعم نام داشت. به این معنی، که هشت سال قبل از هجرت، در آن زمانی که ابوبکر می خواست به حبشه هجرت نماید، نزد مطعم رفت و گفت که می خواهد عایشه را (که در قید نامزدی فرزندش جبیر می باشد) با فرزندش تزویج نماید، ولی مطعم به خاطر آن که ابوبکر مسلمان شده بود، عقد نامزدی فرزندش را با عایشه فسخ نمود . از این گزارش بر می آید که حتی هشت سال قبل از نامزدی عایشه با پیامبر(ص)، عایشه آمادة ازدواج بود اما ازدواجی صورت نگرفت . ابن سعد در جلد هشتم طبقات خویش در باره این مسأله به تفصیل سخن گفته است. وما بخوبی این را می دانیم که اگر نعوذ بالله پیامبر(ص) در مورد ازدواج با عایشه مرتکب اشتباهی می شد، بدون شک دشمنان او سخت ازآن سوء استفاده کرده و از آن حربه ای برضد او می‌ساختند، ولی در هیچ جا و هیچ اثری چنین نشانی دیده نمی شود. علی ای حال به نظر علمای شیعه پیامبر(ص) معصوم است و حتی کار مکروه هم انجام نمی دهد.

 

در صورتی که قصد ثبت سوال دارید، می توانید از طریق صفحه جستجو اقدام به ثبت سوال نمایید. در غیر اینصورت با استفاده از فرم زیر نظر خود را برای ما ارسال نمایید.